Podkastlar tarixi

Gilyotin ortida turgan odamning dafn marosimi bo'lib o'tdi

Gilyotin ortida turgan odamning dafn marosimi bo'lib o'tdi

Doktor Gilyotinning dafn marosimida gilyotinni ixtiro qilishning eng aniq sabablari bor edi va uning obro'si qanday qilib ortidan tushib ketganidan qattiq xafa bo'ldi. Gilyotin 1789 yilda amalga oshirilayotgan jinoiy adliya tizimli islohoti uchun "xayriya jesti" sifatida frantsuzlarga halokatli ziddiyatni berdi. Mashina Frantsiya inqilobining intellektual va ijtimoiy taraqqiyotini ko'rsatishga mo'ljallangan edi; aristokratlar va sayohatchilarni xuddi shunday o'ldirish orqali o'lim tengligi ta'minlandi.

Gilyotindan birinchi marta 1792 yil 25 aprelda, Nikolas Pelletier Place de Grevedagi qurolli talonchilik va hujum uchun o'ldirilgan paytda ishlatilgan. Gazetalarda gilyotin darhol sensatsiya emasligi haqida yozilgan. Gavjumlar avvaliga osilgan dorini sog'ingandek tuyuldi. Biroq, u tezda jamoatchilikka yoqdi va ko'pchilik bu jallodga o'z qadr -qimmatini qaytaradi deb o'ylashdi.

Biroq, inqilobdan keyin frantsuz terrorida tez -tez ishlatilgani uchun gilyotinning obro'si keskin tushib ketdi. Bu dahshatli siyosiy qatllarning markaziga aylandi va o'sha paytdagi dahshatli suiiste'molliklar bilan chambarchas bog'liq edi, chunki u haddan oshish uchun qisman javobgar deb topildi. Shunga qaramay, u 20 -asrda Frantsiyada vaqti -vaqti bilan ishlatilgan.

KO'PROQ O'QING: Gilyotin haqida siz bilmagan 8 ta narsa


Uyg'onish (marosim)

A uyg'onish o'lim bilan bog'liq ijtimoiy yig'ilish bo'lib, odatda dafn marosimidan oldin o'tkaziladi. An'anaga ko'ra, marhumning uyida jasad bilan uyg'onish sodir bo'ladi, ammo zamonaviy uyg'onish ko'pincha dafn marosimida yoki boshqa qulay joyda amalga oshiriladi. Ba'zida dafn marosimining o'rnida odam hayotining ijtimoiy bayrami sifatida uyg'onish o'tkaziladi. Qo'shma Shtatlar va Kanadada bu ko'rish bilan sinonimdir. Bu ko'pincha ijtimoiy marosim bo'lib, u yo'qotish ijtimoiy guruhlardan biri va bu guruhga umuman ta'sir qiladi, degan fikrni ta'kidlaydi. [1] Buyuk Britaniyada va Hamdo'stlikning ba'zi boshqa joylarida, dafn marosimidan oldin hammaga ko'rish marosimini o'tkazish odat tusiga kirmagan bo'lsa, bu atama ba'zan dafn marosimidan keyin o'tkaziladigan yig'ilish uchun ishlatiladi. [2]

Bu atama dastlab kechki ibodat marosimiga tegishli edi, lekin hozir u asosan dafn marosimiga qo'shiladigan ijtimoiy muloqot uchun ishlatiladi. Fe'lning zamonaviy ishlatilishi uyg'onish "hushyor bo'ling yoki turing", a uyg'onish chunki o'lik harks hushyorlikka qaytadi, avvalgi davrlarning "soqchisi" yoki "qo'riqchisi". Marhum "uyg'onishi" kerak bo'lganda, odamlar uyg'onish holatida kutishmoqda, bu noto'g'ri tushuncha. [3]

Atama uyg'onish dastlab ibodat hushyorligini ko'rsatish uchun ishlatilgan, ko'pincha har yili cherkov cherkovi bag'ishlangan azizning bayramida o'tkaziladigan tadbir. [4] Vaqt o'tishi bilan, ibodat bilan bog'lanish ahamiyatsiz bo'lib qoldi, garchi u butunlay yo'qolmagan bo'lsa -da, [5] va ko'p mamlakatlarda hozir uyg'onish asosan dafn marosimi bilan birga keladigan ijtimoiy o'zaro ta'sirlar bilan bog'liq. [3]

Ilgari Evropaning ko'p kelt mamlakatlarida motam tutganlarning o'liklarini dafn etgunga qadar kuzatib turish yoki hushyor turish odati bo'lgan - bu "uyg'onish" deb nomlangan. Bu Irlandiyada, Shimoliy-G'arbiy Shotlandiyada va Angliyaning shimolida keng tarqalgan.

Uyg'onishni uyga emas, dafn marosimiga o'tkazish amaliyoti o'zgarganidan so'ng, dafn marosimidan so'ng, dafn marosimini uyga yoki boshqa qulay joyga o'tkazish odat tusiga kiradi.

Uyg'onish yoki tanani ko'rish ko'plab madaniyatlarda o'lim marosimlarining muhim qismidir. Bu marosim marhum bilan o'lim haqidagi his -tuyg'ularini va e'tiqodlarini ifoda etish uchun vaqt ajratib, murda bilan oxirgi marta muloqot qilish imkonini beradi. [6]


Tarkibi

Tarixda odatiy xulq -atvor odamning hissiy farovonligini, shuningdek, kengroq guruhning ijtimoiy birligini rag'batlantirish va saqlab turish sifatida ko'rilgan (Wass & amp Niemeyer, 2012). Marhumning jasadini ko'rish jarayoni - bu insoniyat tarixidan oldin sodir bo'lgan marosim. Jasadni ko'rish, vaqt o'tishi bilan turli madaniyatlarda boshqa odamning o'limi bilan murosaga kelishning asosiy qismi hisoblanadi. [5] Tanani ko'rishning ibtidoiy tabiati o'lim haqiqatini tushunish va unga moslashishning eng asosiy ehtiyojiga xizmat qiladi.

Garchi, dunyoning ko'p joylarida, o'lim va o'lim tobora institutsionallashib borayotgani sababli, tomoshalar mashhurligi pasaymoqda. Biroq, yopiq qutilar yoki quti yo'qligi bugungi kunda odatiy amaliyotga aylanmoqda. [5]

Buyuk Britaniya tahrirlash

20 -asrning boshlarida jasadni o'limdan keyin ko'rish odatiy hol edi, lekin bugun Buyuk Britaniyada dafn marosimi uchun yopiq quti bo'lishi odatiy holdir va odamlar uning jasadini oldindan ko'rmaydilar. [6]

Amerika Qo'shma Shtatlari tahriri

Marhumning jasadini dafn marosimi yoki xizmatining bir qismi sifatida ko'rsatish Amerikadagi barcha diniy e'tiqodlar uchun odatiy holga aylangan. Mualliflar Moris Lamm va Naftali Eskreyning ta'kidlashicha, "qarashlar" amerikaliklarning yaqinda paydo bo'lgan odati bo'lib, qadimgi madaniyatda yoki zamonaviy Evropada hech qanday ildizga ega emas, shohlar va imperatorlarning "ahvolida". [7]

Psixologik tahrir

Mark Xarris o'z kitobida Qabr masalalari, ba'zi tomoshalarni tasalli topishini ta'riflaydi, ayniqsa o'lim to'satdan bo'lganida, bu ularning yo'qolishiga barham beradi, boshqalari esa o'zlarini noqulay his qilishadi va ko'rishni xohlamaydilar. [8] 1966 yilda nashr etilgan maqolasida. Qoldiqlarni ko'rish: Amerikaning yangi odati, mualliflar Moris Lamm va Naftali Eskreyning ta'kidlashicha, jasadni ko'rish marhumni oxirgi marta hurmat qilish va aza tutganlarga marhumni eslashni xohlaganidek ko'rish imkonini beradigan "qayg'u terapiyasi" ning zarur jihati sifatida qaralishi mumkin. [7]

Doktor Tereza A. Randoning so'zlariga ko'ra, kitobda Murakkab qayg'u va azob, odam tanani ko'rishni xohlamasa yoki ko'rmasa, asoratlar paydo bo'ladi. Tanani ko'rish haqiqatni o'zlashtiradi va zarba va inkorni engillashtiradi va qayg'u boshlanishiga imkon beradi. [5] Biroq, bu fikrga Moris Lamm va Naftali Eskreisdelay kabi mualliflar e'tiroz bildirishdi va ular tasalli berish emas, balki tabiiy qayg'u jarayonini uzaytirishi mumkinligini ta'kidladilar. [7]

2012 yilgi tadqiqot, Oila a'zolarining to'satdan o'lim uyg'onishida ko'rish tajribalariKristina Xarrington va Bethany Sprowl tomonidan o'tkazilgan travmatik o'limdan keyin jasadni ko'rish halok bo'lgan qarindoshlariga qanday oqibatlarga olib kelishini va uni rag'batlantirish kerakligini ko'rib chiqdik. Tadqiqot shuni ko'rsatdiki, jasadni ko'rish oxir -oqibat o'lim haqiqatini mustahkamlab qo'ydi va garchi bu oila a'zolarini hayratda qoldiradigan yoki achinarli deb topilgan bo'lsa -da, faqat bir nechtasi pushaymon bo'lganini aytdi. [9] BMJ tomonidan 2010 yilda o'tkazilgan tadqiqot shuni ko'rsatdiki, shikastlangan o'limdan so'ng, professionallar ko'rishni xohlamasliklari mumkin, chunki ular qarindoshlari yoqimsiz va chaqirilmagan xotiralar bilan ketishidan qo'rqishadi. [6]

Diniy tahrir

"Murakkab qayg'u va azob: yo'qotishni boshdan kechirayotgan odamlarni tushunish va davolash" matnida, qarashlar, motam tutganlarga jismoniy mavjud bo'lgan munosabatlardan xotiraga asoslangan ruhiy munosabatlarga o'tishga imkon beradi deb qaralishi mumkin. Bundan tashqari, tanani jismonan ko'rish, yangi ruhiy munosabatlarni boshlash uchun jismoniy tugashini bildiradi. [5]

Biroq, 1966 yilgi "Din va sog'liqni saqlash" jurnalining "Qoldiqlarni ko'rish: Amerikaning yangi odati" maqolasida, ba'zi dinlarda marhumning jasadini ko'rish jarayoni marhumning huquqlariga e'tibor bermaslik va uning huquqlarini buzish deb qaraladi. hayot va o'limga diniy ahamiyatga ega. [7]

Huquqiy tahrir

"Shikast o'lim tufayli yaqinidan so'ng jasadni ko'rish: Buyuk Britaniyada sifatli tadqiqotlar" maqolasida, odamni uzoq masofalarga tashishda, odatda, dafn marosimi yoki ko'rish zarur bo'lganda, balzamni olib tashlash qonuniy talab hisoblanadi. boshqa joyga joylashtiring. Ba'zi hollarda, politsiya xodimi yoki sudyaning xodimi sud -tibbiy sabablarga ko'ra yana ko'rishni kuzatadi. [6]

Ko'rish odatda dafn marosimida bo'lib o'tadi, ammo ibodatxonada, masalan, cherkovda yoki uyda bo'lishi mumkin. [7] Ko'rish joyi ko'pincha odamlarning madaniyati va/yoki dini bilan belgilanadi.

Tartibni ko'rish

Ko'rish - bu marhumni xotirlash uchun jasadni oila a'zolari yoki do'stlari yoki ba'zi hollarda ko'rgazmaga qo'yish va ko'rish. [4] Shu bilan birga, har bir kishini ko'rish jarayoni din, madaniyat, kelib chiqishi va boshqalardan kelib chiqqan holda o'zgarib turadi.

Tashrifni tahrirlash

Tashrif - bu tashrif vaqti deb ham ataladi, bu - do'stlar va oila a'zolari marhumni xotirlash va uni nishonlash uchun yig'ilishdir, va jasad hozir bo'lishi mumkin yoki bo'lmasligi mumkin va ko'rishdan farqli o'laroq, bu siz xohlagan joyda bo'lishi mumkin. dafn marosimi uyi xarajatlarini o'z zimmasiga oladi. [4]

Transportni tahrirlash

Jasadni kasalxonadan yoki uydan o'lim joyidan olib chiqib, dafn marosimiga olib borish kabi ko'rishga ko'p tayyorgarlik bor. [7]

Balzamni tahrirlash

Tana kimyoviy moddalar yordamida balzamlanadi, bu esa tanani parchalanishiga yo'l qo'ymaydi va tanani boshqa joyga ko'chirishga yoki uzoqdan yashaydigan oila a'zolari va do'stlariga xayrlashishga ruxsat beradi. [7]

Taqdimotni tahrirlash

Tananing eng yaxshi tarzda taqdim etilishini ta'minlash uchun tana toza kiyingan va ko'pincha kosmetika bilan qoplangan. Keyin jasad qutiga solinadi, agar u ko'rilgan bo'lsa ochiq qoladi yoki tashrif bo'lsa yopiladi. Taqdimot ko'rishning yaxshiroq va xavfsizroq tajribasini ta'minlash uchun tanani saqlash (balzamlash) bo'lishi mumkin. [7]

Christian tahrir

Xristianlik dinlarining aksariyati tanani balzamlashga va yaqinlaringizga qarashga imkon beradi. Odatda, cherkovnikidan ko'ra, tomoshani ko'rishni afzal ko'rishni oilaning o'zi hal qiladi.

Yahudiylik tahrir

An'anaviy yahudiylik qonunlari dafn marosimida ko'rishni rad etadi, chunki o'lik ularning oldida yotganda, motam tutuvchilarni tasalli bera olmaysiz va tasalli berolmaysiz, aksincha dafn va dafn marosimidan keyin tasalli va yengillik keladi. Yahudiylarning fikricha, ruh o'limdan so'ng darhol jannatga qaytish uchun tanani tark etadi, bu e'tiqodni qo'llab -quvvatlash uchun oila dafn marosimidan o'ta o'tmay o'tadi. Dafn marosimini boshlash uchun marhumning kiyimlari kesilib, ular va ularning yaqinlari o'rtasidagi taqish buzilganini ko'rsatadi. [ iqtibos kerak ] O'liklardan kechirim so'rash uchun, marhumni tozalash paytida, Xudoga taqdim etish uchun ibodat o'qiladi. [7]

Islom tahriri

Islom qonunlariga ko'ra, jasadni o'limdan keyin iloji boricha tezroq dafn qilish kerak, shuning uchun jasadni dafn etish kerakligi sababli, hech kim ko'rmaydi. [ iqtibos kerak ]

Hindcha tahrir

Hinduizmda ko'rishga ruxsat beriladi va odatda krematsiyadan oldin sodir bo'ladi. Krematsiya odatda jasadni daryoga tushirgandan so'ng, "Yonayotgan G'ats" daryosi bo'yida sodir bo'ladi. [10] Tana oddiy qutida ko'rsatilishi kerak.

Buddizm tahriri

Buddizmda ko'rishlar qabul qilinadi va marhumni yuvish, "kundalik kiyim" kiyib, oddiy qutiga joylashtirish kiradi. Marhumni yuvish yangi va biroz orqaga boshlanishini anglatadi. O'tgan paytdan boshlab, kundalik hayotda qilingan hamma narsa, masalan, kiyimni orqaga surish kabi, teskari tomonga o'zgaradi. Buddizm dinida marhumning tiriklar olamidan daryodan o'tib ketishini ta'minlash uchun og'ziga tanga yoki ba'zida betel bargini qo'yishadi. [11] Tomosha oila xohlagancha davom etishi mumkin. 40 -yillardan boshlab, tobutni yog'och qopqoq bilan yopish odatiy holga aylandi. [11]

Maori tahrirlash

An'anaviy maori madaniyatida, ko'pchilik jasadlar oilasi va do'stlari hurmat qilish uchun yig'iladigan mahalliy maralga olib borilishidan oldin balzamlanadi. Maraga tashrif buyuriladi, u erda oila va do'stlar qo'shiq kuylashadi, ovqat almashadilar va marhumni xotirlash uchun nutq so'zlaydilar. [12]

Aboriginal tahrir

Xristianlik ko'plab aborigen jamoalarida hukmron dindir, ammo an'anaviy aborigen e'tiqodlarining jihatlari ko'pincha saqlanib qoladi. O'lganlarni va hozir bo'lganlarni tozalash uchun adaçayı va shirin o't kabi an'anaviy dorilar yoqiladi. Tashriflar oila, do'stlar va klan a'zolariga marhumning ruhini qo'yib yuborishga yordam beradi va qayg'u chekayotgan oilaga g'azab va ishonmaslik tuyg'ularidan qabul va tinchlikka o'tishga yordam beradi. Agar qayg'u aylanishi to'liq bo'lmasa, odam hayot davomida hissiy va ruhiy shikastlanishi mumkin. [13]


XLI BOB LENIN ’S O'LMASI VA QUVAT SHIMASI

Meni tez -tez so'rashardi va hozir ham menga shunday savol berishadi: “Qanday qilib siz kuchni yo'qotishingiz mumkin? ” Ko'p hollarda, savol, qandaydir moddiy ob'ektni kuchini yo'qotayotgandek, uning qo'lidan sirg'alib ketishining sodda tushunchasini o'z ichiga oladi. ular soatni yoki daftarni yo'qotish bilan bir xil edi. Haqiqatan ham, hokimiyatni qo'lga olishga yo'naltirgan inqilobchilar, ma'lum bir bosqichda, tinch yo'l bilan yoki falokat orqali, uni yo'qotishni boshlaganda, bu faktning o'zi, hokimiyatda ma'lum g'oyalar va kayfiyatlar ta'sirining pasayishini bildiradi. inqilobiy doiralar yoki ommaning o'zida inqilobiy kayfiyatning pasayishi. Yoki ikkalasi ham bir vaqtning o'zida bo'lishi mumkin. Partiyaning er ostidan paydo bo'lgan etakchi guruhlari, inqilobning birinchi davri rahbarlari aniq shakllantira oladigan va amalda to'liq va muvaffaqiyatli amalga oshira oladigan inqilobiy tendentsiyalardan ilhomlangan. Bu aynan shunday edi. Shunday qilib, bu ularni partiya etakchisiga aylantirdi va partiya orqali ishchilar sinfi va ishchilar sinfi orqali mamlakat etakchilariga aylandi. Shunday qilib, ba'zi odamlar o'z qo'llarida kuch to'pladilar. Ammo inqilobning birinchi davridagi g'oyalar, mamlakat ustidan to'g'ridan -to'g'ri hokimiyatni ushlab turgan partiya qatlami ongida o'z ta'sirini yo'qotdi.

Mamlakatning o'zida jarayonlar o'z -o'zini shakllantirar edi, ularni umumiy reaktsiya nomi bilan xulosa qilish mumkin edi. Bular har xil darajada ishchilar sinfiga, shu jumladan, uning partiyasiga ham tarqaldi. Hokimiyat apparatini tuzgan qatlam o'zining mustaqil maqsadlarini ishlab chiqdi va inqilobni ularga bo'ysundirishga harakat qildi. Sinfning tarixiy chizig'ini ifoda etgan va apparatdan tashqarini ko'ra oladigan rahbarlar o'rtasida bo'linish paydo bo'la boshladi va apparatning o'zi oddiy kommunistni osonlikcha so'rib oladigan ulkan, xiralashgan, bir xil bo'lmagan narsa. Avvaliga bu bo'linish siyosiy xarakterga qaraganda ko'proq psixologik edi. Kecha hali ham juda yangi edi, oktyabr shiorlari xotiradan o'chib ketishga ulgurmadi va birinchi davr rahbarlarining obro'si hali ham kuchli edi. Ammo an'anaviy shakllar ostida boshqa psixologiya rivojlanayotgan edi. Xalqaro istiqbollar xiralashib borardi. Kundalik ish odamlarni butunlay o'zlashtirdi. Yangi usullar, eski maqsadlarga xizmat qilish o'rniga, yangilarini va eng avvalo, yangi psixologiyani yaratdi. Ko'pchilik nazarida vaqtinchalik vaziyat yakuniy maqsaddek tuyula boshladi. Yangi tur paydo bo'ldi.

Oxirgi tahlilda inqilobchilar boshqa odamlar kabi bir xil ijtimoiy narsalardan yasalgan. Ammo ular tarixiy jarayonni boshqalardan alohida guruhga ajratish uchun juda ko'p shaxsiy fazilatlarga ega bo'lishlari kerak edi. Bir -biri bilan bog'lanish, nazariy ishlar, aniq bayroq ostidagi kurash, jamoaviy intizom, xavf olovi ostida qotib qolish, bu narsalar asta -sekin inqilobiy turni shakllantiradi. Bolshevikning psixologik turi haqida, masalan, menensheviknikidan farqli o'laroq gapirish mutlaqo qonuniy bo'lardi. Tajribali ko'z, bolshevikni menenshevikdan tashqi qiyofasi bilan ham, ozgina xato bilan farqlay oladi.

Bu degani, bolshevik har doim va hamma narsada bolshevik bo'lgan degani emas. Ma'lum bir falsafiy nuqtai nazarni bitta odamning go'shti va qoniga singdirish, uning ongiga hukmronlik qilish va u bilan bitta sezgi dunyosini muvofiqlashtirish har kimga emas, balki bir nechtasiga berilgan. Mehnatkash jamoalarda o'rnini bosuvchi sinf instinkti topiladi, u tanqidiy davrlarda yuqori sezuvchanlikka ega bo'ladi. Ammo partiya va davlatda ko'pchilik inqilobchilar bor, ular ko'pchilikdan kelib chiqqan, lekin ulardan ancha oldin ajralib ketgan va o'z mavqei tufayli alohida va alohida sinfga joylashtirilgan. Ularning sinfiy instinkti bug'lanib ketdi. Boshqa tomondan, ular jarayonni to'liq tasavvur qilish uchun nazariy barqarorlik va dunyoqarashga ega emaslar. Ularning psixologiyasi ko'plab himoyalanmagan sirtlarni saqlab qoladi, ular vaziyat o'zgarishi bilan ularni begona va dushman mafkuraviy ta'sirlarning oson kirib borishiga olib keladi. Er osti kurashi, qo'zg'olon va fuqarolar urushi kunlarida bunday odamlar faqat partiyaning askarlari edi. Ularning ongida faqat bitta tor bor edi va bu partiya sozlamalari bilan uyg'unlashdi. Ammo taranglik yengillashib, inqilob ko'chmanchilari turg'un hayotga o'tgach, ko'chadagi odamning fe'l-atvori, o'zini qoniqtirgan amaldorlarning hamdardligi va didi ularda jonlandi.

Men tez -tez Kalinin, Voroshilov, Stalin yoki Rikovning alohida gaplarini eshitganman. Bu qayerdan keladi? – Men o'zimdan so'radim – bu qanday yaxshi oqadi? Uchrashuvga kelganimda va suhbatlashayotgan guruhlarni topsam, ko'pincha meni ko'rganlarida to'xtashardi. Bu suhbatlarda menga qarshi qaratilgan hech narsa yo'q, partiya tamoyillariga qarshi hech narsa yo'q edi. Ammo ular axloqiy yengillik, o'z-o'zini qondirish va arzimaslikni ko'rsatdilar. Odamlar bu yangi kayfiyatlarni bir -birlariga to'kish istagini his qila boshladilar, bunda filistlarning g'iybatlari juda muhim o'rinni egalladi. Bungacha ular bunday narsaning noo'rinligini faqat Lenin va mening huzurimda emas, balki bir -birlari bilan ham tushunishgan. Qachonki qo'pollik o'zini ko'rsatgan bo'lsa, masalan, Stalin, Lenin tomonidan, hatto qog'ozdan boshini ham ko'tarmasdan, atrofga nazar tashlardi, go'yo boshqa birovni topishga harakat qilardi. Bunday holatlarda, bir qarashda yoki ovozdagi intonatsiya, bizni psixologik baholarda birdamligimizni shubhasiz ochib berish uchun etarli edi.

Agar men yangi boshqaruv qatlami hayotida tobora keng tarqalgan o'yin -kulgilarda ishtirok etmagan bo'lsam, bu axloqiy sabablarga ko'ra emas, balki o'zimni bunday zerikishimni yomon ko'rganim uchun edi. Bir-birining uylariga tashrif buyurish, baletda qatnashish, yo'q odamlarni bo'laklarga ajratib ichish, men uchun hech qanday qiziqish yo'q edi. Yangi hukmron guruh mening hayot tarzimga mos kelmasligimni sezdi va hatto meni o'zimga jalb qilishga ham urinishmadi. Aynan shu sababdan, men paydo bo'lgandan keyin ko'plab guruh suhbatlari to'xtab qolgandi va ular bilan shugullanganlar menga nisbatan uyatchanlik va ozgina achchiqlik bilan ularni qisqartirishardi. Agar xohlasangiz, bu mening kuchimni yo'qotishni boshlaganimning aniq belgisi edi.

Men bu erda faqat masalaning psixologik jihati bilan cheklanaman va uning ijtimoiy asosini, ya'ni inqilobiy jamiyat anatomiyasidagi o'zgarishlarni inobatga olmayman. Oxirgi hisob -kitobda, albatta, bu oxirgi o'zgarishlar hal qiladi. Ammo haqiqiy hayotda ular to'g'ridan -to'g'ri duch keladigan psixologik aksidir. Ichki hodisalar asta -sekin rivojlanib, yuqori qatlamning o'zgarishi molekulyar jarayonlarini engillashtirdi va ko'pchilik oldida murosasiz pozitsiyalarga qarama -qarshilik ko'rsatadigan joy qoldirmadi. Shuni qo'shimcha qilish kerakki, yangi kayfiyat uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lib kelgan va hali ham an'anaviy formulalar bilan yashiringan. Bu metabolizm jarayoni qanchalik uzoqlashganini aniqlashni yanada qiyinlashtirdi. XVIII asr oxirida, inqilobning oldingi yo'nalishi uchun tayyorlangan Termidor fitnasi, bir zarba bilan boshlanib, sanguinary finalga aylandi. Bizning Termidor uzoq vaqtdan beri tortib olindi. Gilyotin hech bo'lmaganda intrigada o'z o'rnini topgan –. Konveyer rejasida tizimlashtirilgan o'tmishni soxtalashtirish rasmiy partiyani mafkuraviy qayta qurollantirish quroliga aylandi. Lenin kasalligi va uning rahbarlikka qaytishini kutish vaqtinchalik vaziyatni noaniq qilib qo'ydi va u ikki yildan ko'proq vaqt oralig'ida davom etdi. Agar inqilob tepada bo'lganida, kechikish muxolifat qo'lida o'ynagan bo'lardi. Ammo xalqaro miqyosdagi inqilob birin -ketin mag'lubiyatga uchradi va shunga ko'ra, kechikish menga va mening siyosiy do'stlarimga qarshi Stalin byurokratiyasini kuchaytirib, milliy islohotchilik qo'liga o'tdi.

Doimiy inqilob nazariyasini chet ellik filist, johil va ahmoqona ov qilish aynan shu psixologik manbalardan kelib chiqqan. Bir shisha vino ustidan g'iybat qilganda yoki baletdan qaytayotganda, bir amaldor boshqasiga:

U doimiy inqilobdan boshqa narsani o'ylay olmaydi. "Hamma va hamisha inqilob uchun emas, balki o'zi uchun ham" degan tuyg'u "doimiy inqilob bilan tushgan" deb tarjima qilingan. Inqilob asta -sekin bu odamlarning nazarida “Trotskizmga qarshi kurash shakliga aylandi. ” Bu bayroq ostida bolsheviklarda filistni ozod qilish davom etardi. Aynan shu tufayli men kuchimni yo'qotdim va aynan shu yo'qotish qanday shaklga kelganini aniqladi.

Men ilgari aytgan edimki, Lenin o'lim to'shagidan Stalin va uning ittifoqchilari Dzerjinskiy va Orjonikidzaga zarba tayyorlayotgandi. Lenin Dzerjinskiyni yuqori baholadi. Ajralish Dzerjinskiy Lenin iqtisodiy ishlarni boshqarishga qodir emas deb hisoblaganini anglagandan keyin boshlandi. Aynan shu narsa Dzerjinskiyni Stalin qo'liga tashladi, keyin Lenin unga Stalinning tayanchlaridan biri sifatida zarba berishga qaror qildi. Orjonikidzaga kelsak, Lenin uni general-gubernatorlik yo'li uchun partiyadan chiqarib yubormoqchi edi. Lenin va Gruziya bolsheviklari Stalin, Jerjinskiy va Orjonikidzeni to'liq qo'llab -quvvatlashini va'da qilgan yozuv Mdivani nomiga yozilgan. To'rt kishining taqdiri Stalin fraktsiyasi tomonidan tuzilgan partiyadagi tub o'zgarishlarni eng aniq namoyon qiladi. Lenin vafotidan keyin Dzerjinskiy Oliy Iqtisodiy Kengash boshlig'i etib tayinlandi, ya'ni barcha davlat sanoatiga mas'ul. Chiqarilishi rejalashtirilgan Orjonikidze Markaziy nazorat komissiyasi rahbari etib tayinlandi. Stalin nafaqat Leninning xohishiga ko'ra bosh kotib bo'lib qoldi, balki unga apparatlar tomonidan eshitilmagan vakolatlar berildi. Nihoyat, Lenin Stalinga qarshi qo'llab -quvvatlagan Budu Mdivani hozir Tobolsk qamoqxonasida. Shunga o'xshash "guruhlash" ham, partiyaning barcha rahbar xodimlarida va Xalqaro partiyalarning barchasida, istisnosiz amalga oshirilgan. Epigonlar davri Lenin davridan nafaqat g'oyalar g'oyasi, balki partiya tashkilotini tubdan ag'darilishi bilan ham ajralib turadi.

Bu ag'darishning asosiy vositasi Stalin edi. U amaliy maqsadga ega, kuchli iroda va o'z maqsadlarini amalga oshirishda qat'iyatlidir. Uning siyosiy ufqi cheklangan, nazariy uskunalari ibtidoiy. Uning kompilyatsiya ishi, Leninizm asoslari, u partiyaning nazariy an'analariga hurmat ko'rsatishga urinib ko'rdi, ikkinchi darajali xatolarga to'la. Uning chet tillarini bilmasligi uni boshqa mamlakatlarning siyosiy hayotini ikkinchi qo'l bilan kuzatishga majbur qiladi. Uning aqli o'jar empirik va ijodiy tasavvurdan mahrum. Partiyaning etakchi guruhiga (keng doiralarda u umuman taniqli emas edi) u har doim ikkinchi va uchinchi skripka chalishni maqsad qilgan odamga o'xshardi. Va bugungi kunda u birinchi bo'lib o'ynayotgani, bu odamning xulosasi emas, balki mamlakatdagi siyosiy orqaga chekinishning o'tish davri. Helvetius buni ancha oldin aytgan edi: “Har bir davrning buyuk odamlari bor va agar ular etishmasa, u ularni ixtiro qiladi.

Lenin 1924 yil 21 yanvarda vafot etdi. O'lim uning uchun faqat jismoniy va ma'naviy azoblardan qutilish edi. U shu qadar ojiz qolganini, ayniqsa, nutq qudratini yo'qotib qo'yganini, hushini to'liq yo'qotganda chidab bo'lmas darajada kamsitishni his qilgan bo'lsa kerak. U shifokorlarning homiylik ohangiga, oddiy hazillariga va yolg'on rag'batlariga dosh berolmay o'sdi. U hali gapira olmaganida, u bexosdan shifokorlarga test savollarini qo'ydi, ularni qarama -qarshiliklarda sezmay qoldi, qo'shimcha tushuntirishlarni talab qildi va tibbiy kitoblarga o'zi botdi. Bu holatda, hamma narsada bo'lgani kabi, u hammadan ham aniqroq bo'lishga intildi. U bardosh bera oladigan yagona tibbiyot - Fyodor Aleksandrovich Getier. Yaxshi tabib va ​​yaxshi odam, saroyning xislatlaridan bexabar, Guetier Lenin va Krupskayaga chinakam mehr bilan bog'langan edi. Lenin boshqa shifokorning yoniga yaqinlashishiga ruxsat bermagan davrda, Guetier uni ko'rishni davom ettirdi. Guetier ham inqilob yillarida mening oilamning yaqin do'sti va uy shifokori edi. Uning sharofati bilan biz har doim Vladimir Ilichning ahvoli to'g'risida, shaxsiy bo'lmagan shaxsiy byulletenlarni to'ldirish va to'g'rilash to'g'risida eng ishonchli va aqlli hisobotlarga ega bo'ldik.

Men bir necha marotaba Guetierdan Lenin aql -idroki tiklangan taqdirda ham o'z kuchini saqlab qoladimi, deb so'radim. Guetier menga shunday javob berdi: charchash tendentsiyasi kuchayadi, ishda avvalgi aniqlik bo'lmaydi, lekin virtuoz virtuoz bo'lib qoladi. Birinchi va ikkinchi zarbalar oralig'ida bu bashorat harf bilan tasdiqlandi. Siyosat byurosi yig'ilishlari tugagach, Lenin odamga umidsiz charchagan odam kabi taassurot qoldirdi. Yuzining barcha mushaklari osilib qoldi, ko'zlaridan yaltiroq chiqib ketdi, hattoki uning peshonasi kichrayib ketganday tuyuldi, yelkalari osilib qoldi. Uning yuzining va butun qiyofasining ifodasini bir so'z bilan ifodalash mumkin edi: charchagan. Bunday dahshatli lahzalarda Lenin menga halokatli odamdek tuyuldi. Ammo yaxshi uyqu bilan u o'z kuchini tiklaydi. Uning ikki zarbasi oralig'ida yozilgan maqolalar uning eng yaxshi asari bilan ajralib turadi. Manbaning suyuqligi bir xil edi, lekin oqim kamroq o'sib borardi. Ikkinchi zarbadan keyin ham Guetier umidini uzmadi. Ammo uning hisobotlari pessimizmga aylanib boraverdi. Kasallik davom etdi. Yomonlik va rahm -shafqat bo'lmasa, tabiatning ko'r -ko'rona kuchlari katta kasal odamni iktidarsizlik holatiga botirib yubordi, undan chiqishning iloji yo'q edi. Lenin nogiron bo'lib yashashi mumkin emas edi va bo'lmasligi kerak edi. Ammo biz uning sog'ayib ketishidan umidimizni uzmadik.

Bu orada o'zimning noaniqligim davom etdi. “Doktorlarning talabiga binoan, ” deb yozadi N.I. Sedova, “L.D. mamlakatga ko'chirildi. U erda Guetier mehribon bo'lgan kasal odamga tashrif buyurdi. Siyosat uni qiziqtirmasdi, lekin u hamdardligini qanday bildirishni bilmay, biz uchun qattiq azob chekdi. L.D.ning ta'qib qilinishi. uni tayyorgarliksiz tutdi. U buni tushunmadi, kutdi va xavotirda edi. Archangelskoye shahrida u men bilan L.D.ni qabul qilish zarurligi haqida hayajonlanib gapirdi. Suxumga. Oxir -oqibat, biz qadam tashlashga qaror qildik. Boku, Tiflis va Batum orqali o'z -o'zidan uzoq bo'lgan sayohatni yo'llarni bosib o'tgan qor bo'ronlari yanada uzoqlashtirdi. Ammo sayohat tinchlantiruvchi ta'sir ko'rsatdi. Biz Moskvadan qanchalik uzoqqa borsak, shunchalik tushkunlikdan uzoqlashdik. Ammo hammasiga qaramay, men hali ham o'zimni juda kasal odamga hamrohlik qilayotganimni his qilardim. Noaniqlik sabr -toqatni sinab ko'rdi: Suxumda qanday hayot bo'lar edi? U erda biz haqimizda dushmanlar yoki do'stlar bo'larmidi? ”

21 yanvar bizni Suxumga ketayotgan Tiflisdagi bekatdan topdi. Men rafiqam bilan mashinamning ishlayotgan yarmida o'tirardim, bu vaqtda yuqori harorat odatdagidek edi. Eshik taqilladi va meni Suxumga hamrohlik qilgan sodiq yordamchim Syermuk kirdi. U ichkariga kirganida, qo'liga qog'oz berarkan, kulrang yuzidan, oynali ko'zlarim bilan yonimga qarab, falokatni his qildim. Bu Stalinning dekodlangan telegrammasi edi, menga Lenin vafot etdi. Men buni xotinimga berdim, u allaqachon taxmin qilgan edi.

Tez orada Tiflis ma'murlari ham xuddi shunday telegramma oldilar. Leninning vafoti haqidagi xabar tobora kengayib borayotgan halqalarda tarqaldi. Men Kremlni to'g'ridan -to'g'ri sim bilan oldim. Mening so'rovimga javoban, menga shunday javob berishdi: “Dafn marosimi shanba kuni bo'ladi, siz o'z vaqtida ortga qaytolmaysiz, shuning uchun sizga davolanishni davom ettirishingizni maslahat beramiz. ” Shunga ko'ra, menda boshqa iloj yo'q edi. Aslini olganda, dafn marosimi yakshanbagacha bo'lib o'tdi va men o'sha paytga qadar bemalol Moskvaga etib borgan bo'lardim. Ajablanarlisi shundaki, men dafn marosimining sanasi haqida hatto aldanganman. Fitnachilar to'g'ri taxmin qilishdi, men buni hech qachon tekshirishni o'ylamayman va keyinchalik ular har doim tushuntirish topa olishadi. Eslatib o'tishim kerakki, Leninning birinchi kasalligi haqidagi xabar uchinchi kungacha menga etkazilmadi. Bu tizim edi. Maqsad “ vaqtni yutish edi. ”

Tiflislik o'rtoqlar meni Lenin va uning o'limi haqida yozishni talab qilishdi. Lekin men faqat bitta favqulodda istakni bilardim-bu yolg'iz qolish. Qalamni ko'tarish uchun qo'limni cho'zolmadim. Hali ham miyamda Moskva telegrammasining qisqacha matni yangradi. Poyezdga yig'ilganlar javob kutishdi. Ular haq edi. Poyezd yarim soat ushlab turildi va men vidolashuv satrlarini yozdim: “Lenin ketdi. Lenin endi yo'q. ” Bir nechta qo'lda yozilgan sahifalar to'g'ridan -to'g'ri simga uzatildi.

“Biz juda buzilgan holda keldik, ” xotinim yozadi. “Biz Suxumni birinchi marta ko'rganmiz. Mimoza gullab -yashnagan edi – ular u erda juda ko'p. Ajoyib palmalar. Kameliyalar. Yanvar oyida Moskvada sovuq qattiq edi. Abxazlar bizni kelganimiz bilan samimiy kutib olishdi. Dam olish uyining oshxonasida devorda ikkita portret bor edi, ulardan biri Vladimir Ilichning qora, ikkinchisi L.D. Biz ikkinchisini tushirmoqchi bo'ldik, lekin bu juda namoyishkorona ko'rinadi deb o'yladik. ”

Suxumda uzoq kunlar dengizga qaragan balkonda yotdim. Yanvar oyi bo'lsa -da, quyosh iliq va yorug 'edi. Balkon va yarqirab turgan dengiz o'rtasida ulkan kaftlar bor edi. Harorat ko'tarilish hissi bilan Leninning o'limi haqidagi fikrlar aralashib ketdi. Men xayolimda hayotimning barcha bosqichlarini boshdan kechirdim: Lenin bilan uchrashuvlarim, kelishmovchiliklarimiz, polemikalarimiz, yangicha do'stligimiz, ishdagi do'stligimiz. Shaxsiy epizodlar tushning yorqinligi bilan paydo bo'ldi. Asta -sekin, bularning barchasi tobora keskin konturlarni qabul qila boshladi. Aniq ravshanlik bilan men o'z xo'jayiniga sodiq bo'lganlarni katta narsada emas, balki kichik narsalarda ko'rdim. Dengiz havosidan nafas olayotganda, men butun vujudim bilan epigonlarga qarama -qarshi bo'lgan tarixiy haqligimga ishonch hosil qildim.

1924 yil 27 -yanvar. Xurmo va dengiz ustida ko'k soyabon ostida uchqun sukunat hukm surdi. To'satdan uni artilleriya qurollari teshdi. To'plar quyida, dengiz qirg'og'ida davom etayotgan edi. Bu o'sha paytda Moskvada dafn etilgan rahbarga Suxumning salomi edi. Men u va ko'p yillar davomida uning umr yo'ldoshi bo'lgan, u orqali dunyo haqidagi taassurotlarini olgan ayol haqida o'yladim. Endi u uni dafn qilar edi va muqarrar ravishda o'zini qayg'urayotgan millionlar orasida yolg'izlikni his qilishi kerak edi, lekin u qayg'urganidek emas. Men Nadejda Konstantinovna Krupskaya haqida o'yladim. Men turgan joyimdan unga salom, hamdardlik, mehr -muhabbat so'zini aytmoqchi edim. Lekin men o'zimni bunga majburlay olmadim. Voqea oldida so'zlar juda yengil bo'lib tuyuldi. Men ular shunchaki odatiy bo'lib qolishidan qo'rqardim. Shunday qilib, bir necha kundan keyin Nadejda Konstantinovnadan xat olganimda, minnatdorchilikdan qaltirab ketdim. Bu shunday o'qiladi:

Men sizga yozmoqchimanki, o'limidan taxminan bir oy oldin, u sizning kitobingizni ko'rib chiqayotganda, Vladimir Ilich siz Marks va Lenin haqida xulosa qilgan joyga to'xtadi va uni qayta o'qib berishimni so'radi, u diqqat bilan tingladi. va keyin uni o'zi qayta ko'rib chiqdi. Va bu erda men sizga aytmoqchi bo'lgan yana bir narsa. V.I.ning munosabati. siz bizga Londonga Sibirdan kelganingizda, u o'limigacha o'zgarmadi. Sizga, Lev Davydovich, kuch -quvvat va sihat -salomatlik tilayman va sizni iliq quchoqlayman.

O'limidan oldin Vladimir Ilich qaragan kitobda men Leninni Marks bilan solishtirdim. Men Leninning Marksga bo'lgan munosabatini, shogirdning minnatdor sevgisidan va masofa pafosidan tashkil topgan munosabatni juda yaxshi bilardim. Ustoz va shogird o'rtasidagi munosabatlar tarix davomida nazariy prekursor va birinchi amalga oshiruvchining munosabatlariga aylandi. Men o'z maqolamda an'anaviy masofaviy pafosni yo'q qildim. Tarixiy jihatdan bir -biri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan va shu bilan bir -biridan farq qiladigan Marks va Lenin men uchun insonning ma'naviy qudratining ikkita tengsiz sammiti edi. Men Lenin vafotidan bir oz oldin u haqidagi satrlarni diqqat bilan o'qigan, deb o'ylardim va xursand bo'lardim, chunki men uchun Marks shkalasi inson shaxsiyatini o'lchash uchun eng titanik edi.

Va men hozir hissiyot bilan Krupskayaning xatini o'qidim. U Lenin bilan aloqada ikkita muhim nuqtani qayd etdi va 1902 yil oktyabr kuni, men Sibirdan qochganimda, men Leninni Londonning qattiq to'shagidan ertalab va 1923 yil dekabr oyining oxirida, Lenin tushganda ko'targan edim. uning hayotiy faoliyati uchun minnatdorligimni ikki marta o'qidim. Bu ikki nuqta o'rtasida yigirma yil o'tdi, birinchi navbatda birgalikdagi ish, keyin achchiq fraktsion kurash, keyin yana yuqori tarixiy poydevor ustida birgalikdagi ish. Gegel iborasida: tezis, antitez, sintez. Va endi Krupskaya guvohlik berdi, Leninning menga bo'lgan munosabati, antitezning uzoq davom etishiga qaramay, "London" va "samimiy qo'llab -quvvatlash va do'stona hamdardlik" bo'lib qoldi, lekin hozir u tarixiy balandlikda. Boshqa hech narsa bo'lmaganida ham, tarqatuvchilarning barcha foliolari Krupskayaning Lenin vafotidan bir necha kun o'tgach yozgan bu kichik eslatmasini tarix hukmidan ustun qo'yolmasdi.

“Qor tufayli kechikkan gazetalar bizga xotira nutqlari, nekroloqlar va maqolalar keltira boshladi. Bizning do'stlarimiz L.D.ni kutishgan. Moskvaga kelish va u qaytib kelish uchun safarini qisqartiradi deb o'ylagan, chunki hech kim Stalin telegrammasining qaytishini to'xtatganini tasavvur qilmagan. O'g'limning Suxumga kelgan xatini eslayman. U Leninning o'limidan qattiq hayratda qoldi va sovuqdan azob chekayotgan bo'lsa -da, harorati 104 bo'lsa ham, u o'zining iliq bo'lmagan paltosida, oxirgi xurmatlarini bildirish uchun Ustunlar zaliga bordi va kutdi, kutdi va kutdi. kelishimizga sabrsizlik. O'z maktubida uning qattiq taajjubini va tanqidini sezish mumkin edi. ” Bu yana xotinimning eslatmalaridan keltirilgan.

Tomskiy, Frunze, Pyatakov va Gusyevdan iborat Markaziy qo'mita delegatsiyasi menga Suxumda, urush bo'limi tarkibini o'zgartirish bo'yicha men bilan kelishish uchun keldi. Bu aniq bema'nilik edi. Urush bo'limining shaxsiy tarkibini yangilash bir muncha vaqt orqamda tez sur'atlar bilan davom etayotgan edi, endi esa bu oddiy qoidalarga rioya qilish edi.

Urush bo'limidagi birinchi zarba Sklyanskiyga tegdi. U birinchi bo'lib Stalinning qasosini Tsaritsin oldida, janubiy frontdagi muvaffaqiyatsizligi va Lvov oldidagi sarguzashtlari uchun oldi. Intrigani ilon boshini baland ko'tardi. Sklyanskiyni va menni kelajakda yo'q qilish uchun, bir necha oy oldin urush bo'limiga ambitsiyali, ammo iste'dodsiz Unschlicht fitnachisi o'rnatilgan edi. Skiyanskiy ishdan olindi va uning o'rniga Ukrainadagi qo'shinlar qo'mondoni bo'lgan Frunze tayinlandi. Frunze jiddiy odam edi. Uning partiyadagi obro'si, ilgari Sibirda qattiq mehnat jazosiga hukm qilinganligi sababli, Sklyanskiyning so'nggi hokimiyatidan yuqori edi. Bundan tashqari, u urush paytida harbiy etakchilik uchun shubhasiz iste'dodni ochib bergan edi. Ammo u harbiy ma'mur sifatida Sklyanskiydan ancha past edi. U mavhum sxemalarga berilib keta olmas edi, u kambag'al fe'l -atvor hakami edi va u, ayniqsa, ikkinchi darajali mutaxassislar ta'siriga osonlikcha berilib ketdi.

Lekin men Sklyanskiyning hikoyasini tugatishim kerak.Stalinning o'ziga xos qo'polligi bilan, hatto u bilan maslahatlashmasdan ham, u iqtisodiy ishga o'tkazildi. GPUdagi o'rinbosari Unschiichtdan qutulganidan xursand bo'lgan va Sklyanskiy kabi sanoatning birinchi darajali ma'murini ta'minlagan Dzerjinskiy uni mato trestiga mas'ul qilib qo'ydi. Sklyanskiy yelka qisib, yangi asariga kirdi. Bir necha oy o'tgach, u Qo'shma Shtatlarga tashrif buyurishga, texnikani o'rganishga, o'rganishga va sotib olishga qaror qildi. Ketishdan oldin u meni xayrlashishga va maslahat so'rashga chaqirdi. Biz fuqarolar urushi yillarida qo'lma -qo'l ishlaganmiz. Ammo bizning suhbatimiz odatda partiya haqida emas, qo'shin bo'linmalari, harbiy qoidalar, ofitserlarning bitiruvini tezlashtirish, harbiy zavodlar uchun mis va alyuminiy, kiyim -kechak va oziq -ovqat etkazib berish haqida edi. Buning uchun ikkalamiz ham juda band edik. Lenin kasal bo'lib qolganidan so'ng, epigonlarning fitnalari urush bo'limiga kira boshlagach, men partiya masalalarini, xususan, harbiylar bilan muhokama qilishdan tiyildim. Vaziyat juda noaniq edi, farqlar o'shanda paydo bo'lardi va armiyada guruhlar tuzilishi ko'plab xavflarni yashirdi. Keyinchalik o'zim kasal bo'lib qoldim. 1925 yil yozida Sklyanskiy bilan bo'lgan uchrashuvda, men urush bo'limini boshqarmaganimda, biz deyarli hamma narsani muhokama qildik.

Menga ayting, ” Sklyanskiy so'radi: "Stalin nima?"

Sklyanskiy Stalinni o'zi yaxshi bilardi. U mening Stalin ta'rifimni va uning muvaffaqiyati haqida tushuntirishimni xohlardi. Men bir daqiqa o'yladim.

“Stalin, ” Men aytdim, “ - bu partiyadagi taniqli o'rtamiyona. Sklyanskiyning yuzidagi ifodadan men darhol savol beruvchimga muhim narsaga tegishga yordam berganimni ko'rdim.

“Bilasizmi, ”, dedi u, “, ajablanarli, bu oxirgi davrda, o'z-o'zini qoniqtiradigan o'rtacha hayot, o'zini har sohaga surib qo'yadi. Va bularning barchasi Stalinni o'z rahbarini topadi. Hammasi qayerdan keladi? ”

“Bu inqilobning birinchi yillaridagi katta ijtimoiy va psixologik tanglikdan keyingi reaktsiya. G'alaba qozongan aksil-inqilob o'zining buyuk odamlarini rivojlantirishi mumkin. Ammo uning birinchi bosqichi Thermidor, burunidan ko'ra uzoqroq ko'rmaydigan, oddiy odamlarni talab qiladi. Ularning kuchi siyosiy ko'rligidadir, xuddi tegirmon otiga o'xshab, u kamar g'ildiragini pastga siljitayotganida o'zini yuqoriga ko'tarilaman deb o'ylaydi. Ko'rgan ot ishni bajarishga qodir emas. ”

O'sha suhbatda men birinchi marta Termidor muammosini mutlaq aniqlik bilan tushundim. Men Sklyanskiy bilan Amerikadan qaytgach, mavzuga qaytishga rozi bo'ldim. Ko'p o'tmay, kabel bizga Sklyanskiy qayiqda qayiqda cho'kib ketganini xabar qildi. Hayot shafqatsiz ixtirolari bilan bitmas.

Sklyanskiyning kullari bo'lgan axlat Moskvaga qaytarildi. Hamma uning inqilob Panteoniga aylangan Qizil maydonda, Kreml devorida saqlanishiga amin edi. Ammo Markaziy qo'mita kotibiyati Sklyanskiyni shahar tashqarisiga dafn qilishga qaror qildi. Ko'rinishidan, Sklyanskiyning men bilan xayrlashuv tashrifi qayd etilgan va hisobga olingan. Nafrat dafn marosimiga ham cho'zildi. Sklyanskiyning kamsitilishi fuqarolar urushida g'alabani kafolatlagan rahbariyatga qarshi umumiy kurashning bir qismi edi. O'ylaymanki, Sklyanskiyni qaerga dafn etish kerakligi tirikligidan qiziqmagan. Ammo Markaziy Qo'mitaning qarori shaxsiy va siyosiy zo'ravonlik xususiyatini oldi. Men nafratlanishimni chetga surib, Molotovga qo'ng'iroq qildim. Ammo qarorni o'zgartirib bo'lmaydi. Tarix hali bu borada o'z hukmini chiqargani yo'q.

1924 yilning kuzida haroratim yana ko'tarila boshladi. O'sha paytga kelib, oldindan kelishilgan rejaga muvofiq yuqoridan yana bir munozara avj oldi. Leningradda, Moskvada va viloyatlarda yuzlab va minglab maxfiy konferentsiyalar bo'lib o'tdi, ular "munozara" ni tayyorlashga, ya'ni hozirda tizimli va yaxshi uyushtirilgan o'lja tayyorlashga mo'ljallangan edi. muxolifatga emas, shaxsan menga. Yashirin tayyorgarlik tugagach, signaldan Pravda Trotskizmga qarshi kampaniya bir vaqtning o'zida barcha platformalarda, barcha sahifalarda va ustunlarda, har bir yoriq va burchakda boshlandi. Bu ajoyib turdagi ajoyib tomoshadir. Tuhmat vulqon otilishiga o'xshardi. Bu katta partiya uchun katta zarba bo'ldi. Men harorat bilan to'shakda yotdim va indamadim. Matbuot va notiqlar Trotskiylikni fosh qilishdan boshqa hech narsa qilishmadi, lekin hech kim bu nimani anglatishini aniq bilmas edi. Kundan kunga ular o'tmishdagi voqealarni, Leninning yigirma yillik maqolalaridan, ularni chalkashtirib, soxtalashtirgan va buzib tashlagan polemik parchalarni va umuman, hamma narsa xuddi bir kun oldin bo'lganidek, taqdim etishdi. Bularning barchasidan hech kim hech narsani tushuna olmadi. Agar bu haqiqatan ham rost bo'lsa, Lenin buni bilgan bo'lishi kerak. Ammo bundan keyin ham oktyabr inqilobi bo'lmaganmi? Inqilobdan keyin fuqarolar urushi bo'lmaganmi? Kommunistik internatsionalni yaratishda Trotskiy Lenin bilan birga ishlamaganmi? Trotskiyning portretlari Lenin rasmlari yonida osilgan emasmidi? Ammo tuhmat sovuq lava oqimiga tarqaldi. Bu avtomatik ravishda ongni bosdi va irodani yanada dahshatli qildi.

Leninga inqilobiy rahbar sifatida munosabat cherkov ierarxiyasining boshiga nisbatan shunday munosabatni berdi. Mening noroziligimga qarshi, Qizil maydonda maqbara qurildi, bu inqilobiy ongga yaroqsiz va haqoratli yodgorlik. Lenin haqidagi rasmiy kitoblar shunga o'xshash maqbaralarga aylandi. Uning g'oyalari ikkiyuzlamachi va'zlar uchun kotirovkalarga bo'lingan. Uning balzalangan murdasi tirik Lenin va Trotskiyga qarshi qurol sifatida ishlatilgan. Ommaviylar hayratda qoldilar, hayron bo'ldilar va g'oyib bo'ldilar. Katta hajm tufayli, bilimsiz yolg'on kampaniyasi siyosiy kuchga ega bo'ldi. Bu ommani bosib, ezdi va ruhini tushirdi. Partiya o'zini sukut saqlashga mahkum qildi. Partiya ustidan apparat diktaturasidan boshqa narsa bo'lmagan rejim o'rnatildi. Boshqacha aytganda, partiya partiya bo'lishni to'xtatdi.

Ertalab menga to'shakda qog'ozlar olib kelindi. Men kabel hisobotlarini, maqolalarning sarlavhalarini va imzosini ko'rib chiqdim. Men bu odamlarni yaxshi bilardim, ularning ichki fikrlarini, nima deyishga qodir ekanliklarini va aytishga buyurilganlarini bilardim. Ko'p hollarda, ular inqilobdan charchagan erkaklar edi. Ba'zilar o'zlarini aldanishga yo'l qo'ygan, tor doiradagi mutaassiblar edi. Boshqalar yosh va#8220 kariyeristlar edi va ular qanchalik bebaho ekanligini isbotlashga shoshilishdi. Ularning barchasi bir -biriga va o'zlariga zid edi. Ammo tuhmat gazetalarda tinimsiz davom etdi: u yig'lab, baqirib yubordi, qarama -qarshilik va yuzakilikni o'z shovqiniga botirdi. Bu faqat katta hajmdagi muvaffaqiyatga erishdi.

LD kasalligining ikkinchi hujumi, ”, deb yozadi N.I. Sedova, “, unga qarshi bizni eng xavfli kasallikdan azob chekayotganimizdek qattiq ta'qib qilish kampaniyasi boshlandi. Ning sahifalari Pravda cheksiz bo'lib tuyuldi va qog'ozning har bir satri, hatto har bir so'zi, yolg'on. L.D. jim turdi. Ammo bu sukunatni saqlash uchun unga nima kerak edi! Do'stlar uni kunduzi va ko'pincha kechasi ko'rish uchun qo'ng'iroq qilishdi. Esimda, kimdir bir kuni undan o'sha kuni qog'ozni o'qiganmi, deb so'ragan edi. U endi gazetalarni o'qimaydi, deb javob berdi. To'g'ri, u ularni faqat qo'liga oldi, ko'zlarini ularga qaratdi va keyin chetga tashladi. Go'yoki, ulardagi hamma narsani bilish uchun ularga qarash kifoya edi. U har kuni xuddi shu taomni tayyorlagan oshpazlarni juda yaxshi bilardi. O'sha paytdagi hujjatlarni o'qish aynan shunday edi, u xuddi cho'tkani tomog'iga tiqish kabi aytardi. Ehtimol, agar L.D. javob berishga qaror qildi. Ammo u jim qoldi. Uning asabiy holati tufayli sovuqqonlik davom etdi. U oqargan va ingichka ko'rinardi. Oilada biz ta'qiblar haqida gapirishdan qochardik, lekin biz boshqa hech narsa haqida gapira olmadik. Men har kuni Ta'lim komissarligiga ishga borganimda o'zimni qanday his qilganimni eslayman. Lekin hech kim hech qachon o'ziga yoqimsiz in'ikosga yo'l qo'ymagan. Kichik hukmron guruhning g'aroyib sukunati bilan yonma -yon, mening hamkasblarimning ko'pchiligining shubhasiz hamdardligi bor edi. Partiya hayoti ikkiga bo'linganga o'xshardi: ichki, yashirin va tashqi hayot faqat shon -shuhrat uchun va bu ikki hayot bir -biriga mutlaqo zid edi. Faqat bir nechta jasur ruhlar "monolit" ovozi ostida hamdardliklarini yashirganlarning ko'pchiligi ongida va yuragida yashirin bo'lgan narsalarni ochib berishga jur'at etdilar. ”

Mening Chiedzaga Leninga qarshi maktubim shu davrda nashr etilgan. 1913 yil aprel oyiga to'g'ri keladigan bu epizod o'sha paytlarda Sankt -Peterburgda chop etilgan bolsheviklarning rasmiy gazetasi mening Vena nashrim nomini o'zlashtirgani bilan bog'liq. Pravda – - mehnat hujjati. Bu chet ellik muhojirlar hayotida tez -tez uchraydigan keskin to'qnashuvlardan biriga olib keldi. Bir paytlar bolsheviklar va menensheviklar o'rtasida turgan Chiedzaga yozgan xatimda, men bolsheviklar markazida va Leninda g'azabimni bildirganman. Ikki yoki uch hafta o'tgach, men, shubhasiz, xatimni bir -ikki yildan keyin qattiq tsenzuradan o'tkazgan bo'lardim, lekin bu o'z ko'zlarimga qiziq tuyulardi. Lekin bu xat o'ziga xos taqdirga ega bo'lishi kerak edi. Uni yo'lda politsiya boshqarmasi ushlab oldi. U oktyabr inqilobigacha, Kommunistik partiya tarixi institutiga borguncha, politsiya arxivida saqlangan. Lenin bu maktubni uning ko'zlarida yaxshi bilardi, xuddi meniki kabi, bu o'tgan yilgi qorlar edi va boshqa hech narsa emas edi. Chet ellik quvg'in yillarida har xil turdagi juda ko'p harflar yozilgan edi! 1924 yilda epigonlar xatni arxivdan ajratib, partiyaga tashladilar, ularning to'rtdan uch qismi o'sha paytda yangi a'zolardan iborat edi. Tanlangan vaqt Lenin vafotidan keyingi oylar bo'lishi tasodif emas edi. Bu shart ikki baravar muhim edi. Birinchidan, Lenin endi bu janoblarni to'g'ri ismlar bilan atay olmadi, ikkinchidan, xalqning ko'p qismi o'z rahbarining vafotidan qayg'u chekishdi. Partiyaning kechagi kunlari haqida hech qanday tasavvurga ega bo'lmagan holda, odamlar Trotskiyning Lenin haqidagi dushmanlik so'zlarini o'qib, hayratda qoldilar. To'g'ri, bu so'zlar bundan o'n ikki yil oldin aytilgan edi, lekin yalang'och tirnoq oldida xronologiyaga e'tibor berilmadi. Mening Chiedzaga yozgan xatimdan epigonlarning ishlatilishi jahon tarixidagi eng katta firibgarliklardan biridir. Frantsuz reaktsionerlarining Dreyfus ishi bo'yicha qalbaki hujjatlari, Stalin va uning sheriklari tomonidan qilingan siyosiy qalbakilashtirishga o'xshamaydi.

Tuhmat qaysidir tarixiy talabni qondirganda kuchga aylanadi. Menimcha, agar tuhmat shunday cheksiz bozorni topsa, ijtimoiy munosabatlarda yoki siyosiy kayfiyatda qandaydir o'zgarish bo'lishi mumkin edi. Bu tuhmatning mazmunini tahlil qilish kerak. To'shakda yotar ekanman, bunga vaqtim ko'p edi. Trotskiyning dehqonni talamoqchi bo'lgan bu ayblovi reaktsionar agrarchilar, xristian sotsialistlari va fashistlar har doim sotsialistlarga va xususan kommunistlarga qarshi bo'lgan formuladan nimadan kelib chiqadi? Marksistik doimiy inqilob g'oyasi, o'z sotsializmini qurishni va'da qilgan bu milliy maqtanchoqlik qaerdan paydo bo'ldi? Odamlarning qaysi qatlamlari bunday reaktsion qo'pollikka talablar qo'yishadi? Va nihoyat, qanday qilib va ​​nima uchun nazariy darajaning pasayishi, bu siyosiy ahmoqlikka qaytish? To'shakda yotib, men eski maqolalarimni ko'rib chiqdim va ko'zlarim 1909 yilda Stolypin davridagi reaktsion tuzum cho'qqisida yozilgan bu satrlarga tushdi:

“Tarixiy rivojlanish egri chizig'i ko'tarilganda, jamoatchilik tafakkuri yanada chuqurroq, jasur va zukko bo'ladi. U qanotdagi faktlarni tushunadi va qanotda ularni umumlashma iplari bilan bog'laydi. Ammo qachonki siyosiy egri pasayishni ko'rsatsa, jamoatchilik fikri ahmoqlikka berilib ketadi. Siyosiy umumlashtirishning kamroq sovg'asi, hech qaerda iz qoldirmasdan yo'qoladi. Ahmoqlik beparvolik bilan o'sadi va tishlarini ochib, jiddiy umumlashtirishning har bir urinishida haqoratli masxaralarni yig'adi. Dala qo'mondonligini his qilib, o'z vositalariga murojaat qilish kerak. ”

Uning eng muhim vositalaridan biri - tuhmat.

Men o'zimga aytamanki, biz re -harakatlar davridan o'tmoqdamiz. Sinflarning siyosiy o'zgarishi va sinf ongining o'zgarishi davom etmoqda. Katta harakatlardan so'ng, orqaga qaytish bo'ladi. Qanchalik uzoqqa boradi? Albatta, boshlang'ich nuqtasiga qaytmaydi. Lekin hech kim oldindan chiziqni ko'rsatolmaydi. Buni ichki kuchlarning kurashi aniqlaydi. Birinchidan, nima bo'layotganini tushunish kerak. Reaksiyaning chuqur molekulyar jarayonlari yuzaga chiqadi. Ular o'z maqsadlari sifatida jamoatchilik ongining oktyabr g'oyalari, shiorlari va tirik figuralariga bog'liqligini yo'q qilishga yoki hech bo'lmaganda zaiflashtirishga ega. Bu hozir sodir bo'layotgan narsalarning ma'nosi. Shunday qilib, keling, o'z ishlarini shu qadar aralashgan va chalkash tarzda olib borganimiz uchun, tarix bilan haddan tashqari sub'ektiv bo'lmaylik, janjallashmaylik yoki o'zimizni xafa qilmaylik. Nima bo'layotganini tushunish, g'alabaning yarmini kafolatlaydi.


Yo'l

Sovet Ittifoqi Rossiya rahbari Yuriy Andropovning amerikalik beshinchi sinf o'quvchisi Samanta Smitga yozgan maktubini e'lon qildi. Sovet targ'ibotining bu g'ayrioddiy qismi prezident Ronald Reyganning Sovet Ittifoqining "yovuz imperiyasi" deb atagan kuchli hujumlariga to'g'ridan -to'g'ri javob edi.

1983 yilda Prezident Reygan Sovet Ittifoqiga qarshi qattiq ritorik kampaniya paytida edi. Ishtiyoqli antikommunist, prezident Reygan AQSh tahdidini bartaraf etish uchun AQSh mudofaa xarajatlarini katta miqdorda oshirishga chaqirdi. Rossiyada esa voqealar G'arbga boshqacha sovet yondashuvini keltirib chiqardi. 1982 yilda uzoq muddatli rahbar Leonid Brejnev vafot etdi, uning o'rnini Yuriy Andropov egalladi. Andropov siyosat va iqtisodiyotga radikal yondashmagan bo'lsa -da, u Amerika Qo'shma Shtatlari bilan munosabatlarni yaxshilashni chin dildan xohlaganga o'xshaydi. Sovet hukumati Reygan hujumlarini to'xtatishga urinib, Andropov Meynning Manchester shahridan beshinchi sinf o'quvchisi Samanta Smit yuborgan maktubga javoban maktub chiqardi.

Smit Sovet rahbarini Sovuq urush yillarida talabalar uchun odatiy bo'lgan dars topshirig'ining bir qismi sifatida yozgan edi. Bu missiyalarning aksariyati, agar mavjud bo'lsa, xat shaklida javob olgan, lekin Andropov Smitning xatiga shaxsan javob bergan. U Sovet Ittifoqi Ikkinchi Jahon Urushida dahshatli yo'qotishlarga duch kelganini tushuntirdi, bu tajriba rus xalqini qanchalik yaqin yoki uzoq bo'lishidan qat'i nazar, dunyodagi barcha qo'shnilarimiz bilan tinchlikda yashashni xohlaganiga ishontirdi. Ular, albatta, Amerika Qo'shma Shtatlari kabi buyuk davlat bilan. ” Smitning Sovet Ittifoqi yadroviy urushni oldini olishni xohlaydimi degan savoliga javoban, Andropov, “Ha, Samanta, biz Sovet Ittifoqida, har ikki mamlakat o'rtasida urush bo'lmasligi uchun, er yuzida umuman urush bo'lmasligi uchun hamma narsani qilyapmiz va qilamiz. Bu Sovet Ittifoqida hamma xohlagan. Bu bizning davlatimizning buyuk asoschisi Vladimir Lenin tomonidan bizga o'rgatilgan narsa. ” U Rossiya hech qachon hech qachon yadroviy qurol ishlatmasligini va'da qilgan. iltifot qilib, Smit, uni Mark Tven romanidagi Bekining bejirim xarakteriga qiyoslab, Tom Soyerning sarguzashtlari. “Vatanimizdagi barcha bolalar, o'g'il bolalar ham, qizlar ham bu kitobni biladilar va sevadilar, ”. Andropov Samanta va uning ota -onasini Sovet Ittifoqiga tashrif buyurish bilan yakunladi. 1983 yil iyul oyida Samanta taklifni qabul qildi va uch haftalik gastrolga Rossiyaga uchib ketdi.

Sovet targ'iboti hech qachon insoniy fazilatlari bilan mashhur bo'lmagan. Umuman olganda, u og'ir diatribalar va kommunistik klişelarga berilgan. Jamoatchilik bilan aloqalar bo'yicha Amerika prezidenti Reygan bilan duelida "buyuk kommunikator" va "8221-Andropov" xalqona, deyarli bobokalonlik yondashuvini tanlab, boshqacha harakat qildi. Bu meva beradimi yoki yo'qmi, bir yil o'tgach, noma'lum, Andropov vafot etdi. Afsuski, 13 yoshli Samanta Smit, Andropov vafotidan bir yil o'tib, 1985 yil avgustda samolyot halokatida vafot etdi.

“Andropov amerikalik beshinchi sinf o'quvchisiga yozadi, ” "Tarix kanali" veb-sayti, 2009, http://www.history.com/this-day-in-history.do?action=Article&id=2648 [tashrifi 25 aprel , 2009]

1792 – Gilyotin birinchi marta avtomagistralchi Nikolas J. Pelletierni qatl qilish uchun ishlatilgan.

1846 –-Meksika-Amerika urushi Texas chegaralariga da'volar bo'yicha tortishuvlar natijasida alangalandi. Urush natijasi Texasning janubiy chegarasini Rio Grande daryosida aniqladi.

1859 va#8211 yillar Misrdagi Suvaysh kanalida ish boshlandi.

1862 va#8211 Union Admiral Farragut Nyu -Orleanni (LA) bosib oldi.

1864 – Qizil daryo kampaniyasida mag'lubiyatga uchraganidan so'ng, Ittifoq generali Nataniel Bank Iskandariyaga (LA) qaytdi.

1898 yil – AQSh Ispaniyaga urush e'lon qildi. Bir kun oldin Ispaniya AQShga urush e'lon qilgan edi.

1915 va#8211 Birinchi jahon urushi paytida, Avstraliya va Yangi Zelandiya qo'shinlari Turkiyaning Geliboliga qo'ndi, Markaziy kuchlarga pastdan hujum qilish umidida. Hujum muvaffaqiyatsiz tugadi.

1952 – Xitoy kommunistik kuchlariga qarshi uch kunlik jangdan so'ng, Gloucestershire polki Koreyadagi “Gloucester tepaligida yo'q qilindi.

1959 – Sent -Lorens Dengiz yuk tashish uchun ochildi. Suv yo'li Buyuk ko'llar va Atlantika okeanini bog'laydi.

1962 va#8211 AQSh kosmik kemasi, Ranger, Oyga quladi.

1971 – - Bangladesh mamlakati tashkil etildi.

1980 yil – Eronda garovga olinganlarni qutqarish bo'yicha qo'mondonlik vazifasi sakkizta vertolyotning uchtasi mexanik muammolardan so'ng to'xtatildi.Evakuatsiya paytida vertolyot va transport rejasi to'qnashib, portladi. AQShning sakkiz nafar harbiy xizmatchisi halok bo'ldi. Vazifa 1979 yil 4 -noyabrda Tehrondagi AQSh elchixonasida olib ketilgan amerikaliklarni ozod qilishga qaratilgan edi. Voqea Vashingtonda 24 -aprel kuni bo'lib o'tdi.

1983 va#8211 Pioner 10 kosmik kema Pluton orbitasini kesib o'tdi va Somon yo'li bo'ylab cheksiz sayohatini tezlashtirdi.

1990 yil – AQShning Xabbl kosmik teleskopi Yer orbitasiga joylashtirildi. U kosmik kema tomonidan chiqarilgan Kashfiyot.

Amerikaliklar va ruslar bog'lanishadi, Germaniyani ikkiga bo'lishadi

1945 yilning shu kuni sakkizta rus armiyasi Berlini to'liq qurshab olib, AQShning birinchi armiyasi patrullari bilan bog'lanib, avval Elbaning g'arbiy sohilida, keyin Torgau shahrida. Germaniya, har qanday maqsadda, Ittifoqdoshlar hududi.

Ittifoqchilar bayramni nishonlash orqali umumiy dushmanlarining o'limini aytishdi. Moskvada, ikki qo'shin o'rtasidagi bog'liqlik haqidagi xabar Nyu-Yorkda 324 qurol bilan salomlashdi, olomon Tayms maydonining o'rtasida qo'shiq va raqsga tushishdi. Ikki qo'shinning tarixiy uchrashuvida qatnashgan sovet qo'mondonlari orasida 1941 yil iyun oyining boshlarida shubhali Stalinni Germaniya Sovet Ittifoqi uchun jiddiy xavf tug'dirishi haqida ogohlantirgan mashhur rus marshali Georgi K. Jukov ham bor edi. Jukov nemis qo'shinlari bilan Rossiyada (Stalingrad va Moskva) jang qilganda bebaho bo'lardi. Shuningdek, Jukov Germaniya poytaxti qurshovidan bir hafta o'tmay nemis generali Krebsdan Berlini so'zsiz taslim bo'lishni talab qilgan va qabul qilgan. Urush tugagach, Jukov Buyuk Britaniyaning harbiy medali bilan taqdirlandi.


Yo'l

Rimda yong'in sodir bo'ldi va u shahar markazidagi bozor bo'ylab tez tarqaldi. Bir haftadan ko'proq vaqt o'tgach, olov o'chganda, Rimning uchdan ikki qismi vayron bo'lgan.

Imperator Neron olovdan foydalanib, Rimni yanada tartibli yunon uslubida qayta qurdi va Domus Aureus nomli ulkan saroy qurishni boshladi. Ba'zilar, imperator o'zining me'moriy ta'mini yoqtirish uchun Rimni yoqib yuborishni buyurgan deb taxmin qilishdi, lekin yong'in boshlanganda u Antiumda yo'q edi. Keyingi Rim tarixchilarining so'zlariga ko'ra, Neron sirli xristian kultining a'zolarini olovda ayblagan va bunga javoban xristianlarni birinchi Rim ta'qibini boshlagan.

1536 – Angliyada papaning hokimiyati bekor deb e'lon qilindi.

1789 –, Arras (Frantsiya) deputati Robesper Frantsuz inqilobini qo'llab -quvvatlashga qaror qildi.

1914 va#8211 AQSh armiyasining oltita samolyoti Signal Corps deb nomlangan aviatsiya bo'linmasini tuzishga yordam berdi.

1932 – AQSh va Kanada Sent -Lourens dengiz yo'lini rivojlantirish to'g'risida shartnoma imzoladilar.

1935 va#8211 Efiopiya qiroli Xaile Selassie o'z vatandoshlarini Italiya bosqinchilariga qarshi oxirgi odamgacha kurashishga chaqirdi.

1936 – - Ispaniya fuqarolar urushi general Fransisko Franko Ispaniyaning Shimoliy Afrikasida joylashgan armiya qo'shinlari qo'zg'olonini boshqargan paytdan boshlandi.

1942 – Germaniyaning Me-262 samolyoti jangovar parvozda birinchi bo'lib parvoz qildi.

1944 va#8211 yillardagi AQSh qo'shinlari Frantsiyaning Sent-Lo shahrini egallab olishdi va to'siqlar jangini tugatishdi.

1944 yil – Xideki Tojo Ikkinchi jahon urushida o'z mamlakati boshdan kechirgan muvaffaqiyatsizliklar tufayli Yaponiya bosh vaziri va urush vaziri lavozimidan chetlatildi.

1971 va#8211 Yangi Zelandiya va Avstraliya o'z qo'shinlarini Vetnamdan olib chiqishlarini e'lon qilishdi.

1984 va Kaliforniya shtatining San-Ysidro shahridagi McDonald's fastfud restoranida qurollangan kishi o'q uzdi. U politsiya tomonidan otib o'ldirilishidan oldin 21 kishini o'ldirgan.

1994 – Buenos -Ayresda portlash sodir bo'lgan mashina Argentinadagi yahudiy tashkilotlariga tegishli 96 kishini o'ldirdi.

Batareya Vagnerga hujum va Robert Gould Shouning o'limi

Shu kuni polkovnik Robert Gould Shou va uning 272 askari Janubiy Karolinaning Charleston shahri yaqinidagi Fort Vagnerga qilingan hujumda halok bo'lishdi. Shou 54-Massachusets piyoda askarining qo'mondoni edi, ehtimol urush paytida afro-amerikalik qo'shinlarning eng mashhur polki.

“Batareya Vagnerining hujumi va Robert Gould Shouning o'limi. ” 2008. "Tarix kanali" veb -sayti. 17 Iyul 2008, 10:40 http://www.history.com/this-day-in-history.do?action=Article&id=2251.

Singing Wobbly Jo Hill o'limga hukm qilindi

Yengil dalillar bilan qotillikda ayblangan, qo'shiqchi Wobbly Jo Hill, Yuta shtatida qatl etishga hukm qilingan.

1879 yilda AQShga hijrat qilgan Shvetsiya fuqarosi, Jo Xill 1910 yilda Xalqaro Ishchilar Dunyosiga (IWW) qo'shildi. IWW kapitalistik tuzumni rad etgan va bir kun milliy ishchilarni boshqarishni orzu qilgan sanoat birlashmasi edi. . "Wobblies" deb nomlanuvchi IWW a'zolari ayniqsa AQShning g'arbiy qismida faol bo'lgan, u erda ular tog' -kon sanoati, yog'och kesish va yuk tashish sohasida yomon muomalada bo'lgan va ekspluatatsiya qilingan ishchilarni tashkil qilishda katta yutuqlarga erishgan.

“Voblli Jo Xillni kuylash o'limga hukm qilindi. ” 2008. "Tarix kanali" veb -sayti. 17 Iyul 2008, 10:43 http://www.history.com/this-day-in-history.do?action=Article&id=4585.

AQSh armiyasida kommunistlarning ayblovlari ko'tarildi

Vakillar palatasining Harbiy ishlar bo'yicha quyi qo'mitasi guvohligida, quyi qo'mita bosh maslahatchisi X. Ralf Burton AQSh armiyasidagi 16 ofitser va ofitser ofitserlarning kommunizmni aks ettirgan o'tmishlarga ega ekanligini ayblamoqda. Senator Jozef Makkarti shunga o'xshash ayblovlardan 10 yil oldin AQSh armiyasi va hukumati tomonidan rad etilgan.

“AQSh armiyasidagi kommunistlarning zaryadlari oshdi. ” 2008. "Tarix kanali" veb -sayti. 2008 yil 17-iyul, 10:41 http://www.history.com/this-day-in-history.do?action=Article&id=2732.

Chappaquiddik orolidagi voqea

Chappaquiddik orolidagi ziyofatni tark etgandan ko'p o'tmay, Massachusets shtatidan senator Edvard “Ted ” Kennedi Oldsmobile-ni yog'och ko'prikdan suv oqadigan suv havzasiga olib boradi. Kennedi suv ostida qolgan mashinadan qochib qutuldi, lekin uning yo'lovchisi 28 yoshli Meri Jo Kopechne qochmadi. Senator halokatli avtohalokat haqida 10 soat davomida xabar bermadi.

Buni baholang:

Shu kuni, 3-28-08: Jessi Ouens

Three Mile orolidagi yadroviy halokat

1979 yil 28 mart kuni ertalabki soat 4 da AQShning atom energetikasi tarixidagi eng dahshatli avariya Uch mil orolidagi 2-blok reaktoridagi bosim klapanining yopilmasligi bilan boshlanadi. Sovuq suv, radiatsiya bilan ifloslangan, ochiq valfdan qo'shni binolarga to'kilgan va yadro xavfli darajada qizib keta boshlagan.

Three Mile Island atom elektr stantsiyasi 1974 yilda Pensilvaniya shtatidagi Susquehanna daryosining qumtoshi ustida, Xarrisburg shtat kapitolidan atigi 10 mil narida qurilgan. 1978 yilda Uch Mil orolida ikkinchi zamonaviy reaktor ishlay boshladi, u energiya inqirozi davrida arzon va ishonchli energiya ishlab chiqargani uchun maqtovga sazovor bo'ldi.

Sovutish suvi buzilgan bosimli valfdan 1979 yil 28 mart kuni ertalab chiqib keta boshlagach, favqulodda sovutish nasoslari avtomatik ravishda ishga tushdi. Bu xavfsizlik asboblari yolg'iz qolganda, katta inqiroz rivojlanishining oldini olardi. Biroq, nazorat xonasidagi odam operatorlari chalkash va qarama -qarshi ko'rsatmalarni noto'g'ri o'qib, favqulodda suv tizimini o'chirib qo'yishdi. Reaktor ham yopildi, lekin bo'linish jarayonining qoldiq issiqligi hali ham ajralib turardi. Erta tongda yadro 4000 darajadan yuqori qizib ketdi, erishi uchun atigi 1000 daraja kam. Erish ssenariysida yadro eriydi va radiatsion nurlanish qishloq bo'ylab tarqaladi va ko'plab odamlarni o'ldiradi.

“ Three Mile orolidagi yadroviy halokat. ” 2008. "History Channel" veb -sayti. 2008 yil 28-mart, 12:17 http://www.history.com/this-day-in-history.do?action=Article&id=6850.

1774 va#8211 yillarda Buyuk Britaniya Massachusetsga qarshi majburiy qonunni qabul qildi.

1834 – - AQSh Senati prezident Jeksonni AQSh bankidan federal depozitlarni olib tashlashni tanqid qilishga ovoz berdi.

1854 va#8211 yillar Qrim urushi Buyuk Britaniya va Frantsiyaning Rossiyaga urush e'lon qilishi bilan boshlandi.

1865 – Tashqi reklama to'g'risidagi qonun Nyu -Yorkda qabul qilindi. Qonun toshlarga, toshlarga va daraxtlarga rasm chizishni taqiqlagan. ”

1898 yil – AQSh Oliy sudi AQShda xitoylik muhojirlardan tug'ilgan bolani AQSh fuqarosi deb topdi. Bu shuni anglatadiki, ular Xitoyni istisno qilish to'g'risidagi qonunga binoan deportatsiya qilinmaydi.

1917 va#8211 Birinchi jahon urushi davrida Ayollar armiyasi yordamchi korpusi (WAAC) tashkil etildi.

1933 – Germaniyada natsistlar barcha yahudiylarni biznes, kasb va maktabda taqiqlashni buyurdilar.

1941 va#8211 Italiya floti Matapan jangida inglizlar tomonidan mag'lubiyatga uchradi.

1942 – - Britaniya dengiz kuchlari frantsuzlarning fashistlar tomonidan bosib olingan Sent -Nazar portiga bostirib kirishdi.

1945 va#8211 Germaniya oxirgi V-2 raketalarini Angliyaga qarshi uchirdi.

1986 va#8211 AQSh Senati Nikaragua kontrasi uchun 100 million dollarlik yordam paketini qabul qildi.

1990 va#8211 Jessi Ouens AQSh prezidenti Jorj Bushdan Kongress oltin medalini oldi.

Gilyotin ortida turgan odamning dafn marosimi bo'lib o'tdi

Mashhur ijro etuvchi qurilmaning ixtirochisi va ismi Gilyotinning dafn marosimi Frantsiyaning Parij shahri tashqarisida bo'lib o'tadi. Gilyotinning fikricha, gilyotinni ixtiro qilishning eng aniq sabablari bor edi va keyinchalik uning obro'si tushib ketganidan qattiq qayg'urdi.

Gilyotin 1789 yilda amalga oshirilgan jinoiy adliya tizimli islohoti uchun frantsuzlarga "8220filantropik imo -ishora" sifatida halokatli ziddiyatni berdi. Mashina aristokratlar va sayohatchilarni o'ldirish orqali inqilobning intellektual va ijtimoiy taraqqiyotini ko'rsatishga mo'ljallangan edi. xuddi shu tarzda, o'lim tengligi ta'minlandi.

Gilyotin birinchi marta 1792 yil 25 aprelda, Nikolas Pelletier Place de Grevedagi qurolli talonchilik va hujum uchun o'ldirilgan paytda ishlatilgan. Gazetalarda gilyotin darhol sensatsiya emasligi haqida yozilgan. Gavjumlar avvaliga osilgan dorini sog'ingandek tuyuldi. Biroq, u tezda jamoatchilikka yoqdi va ko'pchilik bu jallodga o'z qadr -qimmatini qaytaradi deb o'ylashdi.

Biroq, inqilobdan keyin frantsuz terrorida tez -tez ishlatilgani uchun gilyotinning obro'si keskin tushib ketdi. Bu dahshatli siyosiy qatllarning markaziga aylandi va o'sha paytdagi dahshatli suiiste'molliklar bilan chambarchas bog'liq edi, chunki u haddan oshish uchun qisman javobgar deb topildi. Shunga qaramay, u 20 -asrda Frantsiyada vaqti -vaqti bilan ishlatilgan.

“Gilyotin ortida turgan odam uchun dafn marosimi o'tkazildi. ” 2008. "Tarix kanali" veb -sayti. 2008 yil 28-mart, 12:24 http://www.history.com/this-day-in-history.do?action=Article&id=952.

1939: Ispaniya fuqarolar urushi tugadi

Ispaniyada Madridning respublikachi himoyachilari shahar ustidan oq bayroq ko'taradilar va qonli uch yillik Ispaniya fuqarolar urushi tugaydi. Mojaro 1936 yilda general Fransisko Franko Ispaniyani respublikachilar va millatchilarga bo'linib, Marokashda o'ng qanot armiyasi qo'zg'olonini boshqargan paytdan boshlandi. Kataloniya va bask vatanparvarlari va chap radikallarning notinch ittifoqidan tashkil topgan respublikachilar Franko millatchilariga qarshi barqaror yo'qotishlarga duch kelishdi. Franko Germaniya va Italiyaning fashistik rejimlaridan yordam so'radi, SSSR esa respublikachilarga yordam berdi. Bundan tashqari, Frantsiya, Amerika va boshqa joylardan kelgan minglab idealistik radikallar respublikachilar ishiga yordam berish uchun Xalqaro brigadalar tuzdilar. 1939 yil boshida Kataloniya ko'p o'tmay Frankoga, Madrid ham quladi. Mojaroda milliongacha odam halok bo'ldi, bu Ispaniya tarixidagi eng halokatli voqea.

Garchi men Gitler bilan qo'l berishga taklif qilinmagan bo'lsam -da, men ham Oq uyga Prezident bilan qo'l berishga taklif qilinmaganman.
Jessi Ouens


Yo'l

1945 yilning shu kuni sakkizta rus armiyasi Berlini to'liq qurshab olib, AQShning birinchi armiyasi patrullari bilan bog'lanib, avval Elbaning g'arbiy sohilida, keyin Torgau shahrida. Germaniya, har qanday maqsadda, Ittifoqdoshlar hududi.

Ittifoqchilar bayramni nishonlash orqali umumiy dushmanlarining o'limini aytishdi. Moskvada, ikki qo'shin o'rtasidagi bog'liqlik haqidagi xabar Nyu-Yorkda 324 qurol bilan salomlashdi, olomon Tayms-maydon o'rtasida qo'shiq va raqsga tushishdi. Ikki qo'shinning tarixiy uchrashuvida qatnashgan sovet qo'mondonlari orasida 1941 yil iyun oyining boshlarida shubhali Stalinni Germaniya Sovet Ittifoqi uchun jiddiy xavf tug'dirishi haqida ogohlantirgan mashhur rus marshali Georgi K. Jukov ham bor edi. Jukov nemis qo'shinlari bilan Rossiyada (Stalingrad va Moskva) jang qilganda bebaho bo'lardi. Shuningdek, Jukov Germaniya poytaxti qurshovidan bir hafta o'tmay nemis generali Krebsdan Berlini so'zsiz taslim bo'lishni talab qilgan va qabul qilgan. Urush tugagach, Jukov Buyuk Britaniyaning harbiy medali bilan taqdirlandi.

“Amerikaliklar va ruslar bog'lanib, Germaniyani ikkiga bo'lishdi. ” 2008. "Tarix kanali" veb -sayti. 2008 yil 25-aprel, 01:54 http://www.history.com/this-day-in-history.do?action=Article&id=6433.

1684 va#8211 gumbazlar uchun patent berildi.

1792 – Gilyotin birinchi marta avtomagistralchi Nikolas J. Pelletierni qatl qilish uchun ishlatilgan.

1846 –-Meksika-Amerika urushi Texas chegaralariga da'volar bo'yicha tortishuvlar natijasida alangalandi. Urush natijasi Texasning janubiy chegarasini Rio Grande daryosida aniqladi.

1859 va#8211 yillar Misrdagi Suvaysh kanalida ish boshlandi.

1860 va#8211 - xorijiy davlatga tashrif buyurgan birinchi yapon diplomatlari Vashingtonga etib kelishdi. Ular AQSh poytaxtida bir necha hafta qolishdi va AQSh bilan savdoni kengaytirishni muhokama qilishdi.

1862 va#8211 Union Admiral Farragut Nyu -Orleanni (LA) bosib oldi.

1864 – Qizil daryo kampaniyasida mag'lubiyatga uchraganidan so'ng, Ittifoq generali Nataniel Bank Iskandariyaga (LA) qaytdi.

1867 – Tokio tashqi savdo uchun ochildi.

1882 va#8211 yillar frantsuz qo'mondoni Anri Rivye Hind -Xitoyda Xanoy qal'asini egallab oldi.

1898 yil – AQSh Ispaniyaga urush e'lon qildi. Bir kun oldin Ispaniya AQShga urush e'lon qilgan edi.

1915 va#8211 Birinchi jahon urushi paytida, Avstraliya va Yangi Zelandiya qo'shinlari Turkiyaning Geliboliga qo'ndi, Markaziy kuchlarga pastdan hujum qilish umidida. Hujum muvaffaqiyatsiz tugadi.

1928 – Ko'zli it birinchi marta ishlatilgan.

1945 – 50 ga yaqin mamlakat delegatlari Birlashgan Millatlar Tashkilotini tashkil etish uchun San -Frantsiskoda yig'ilishdi.

1952 – Xitoy kommunistik kuchlariga qarshi uch kunlik jangdan so'ng, Gloucestershire polki Koreyadagi “Gloucester tepaligida yo'q qilindi.

1954 va#8211 birinchi quyosh batareyasining prototipi Nyu -Yorkdagi Bell Laboratories tomonidan e'lon qilindi.

1959 – Sent -Lorens Dengiz yuk tashish uchun ochildi. Suv yo'li Buyuk ko'llar va Atlantika okeanini bog'laydi.

Kolorado gubernatori Jon Love AQShda abort qilishni qonuniylashtiruvchi birinchi qonunga imzo chekdi. Qonun terapevtik abort qilish bilan cheklangan, bir ovozdan, uchta shifokorlar guruhi.

1984 –, Devid Entoni Kennedi, Robert F. Kennedi o'g'li, mehmonxona xonasida giyohvand moddalarni haddan tashqari oshirib yuborilganligi aniqlandi.

1992 yil – Afg'onistondagi islomiy kuchlar kommunistik hukumat qulashi ortidan Kobul poytaxtining ko'p qismini o'z nazoratiga oldi.

1996 – - Falastin Ozodlik Tashkilotining bosh assambleyasi o'z nizomida Isroilni yo'q qilish uchun qurolli kurashga chaqirgan bandlarni bekor qilish uchun ovoz berdi.

Andropov amerikalik beshinchi sinf o'quvchisiga yozadi

Sovet Ittifoqi Rossiya rahbari Yuriy Andropovning amerikalik beshinchi sinf o'quvchisi Samanta Smitga yozgan maktubini e'lon qildi. Sovet targ'ibotining bu g'ayrioddiy qismi prezident Ronald Reyganning Sovet Ittifoqining "yovuz imperiyasi" deb atagan kuchli hujumlariga to'g'ridan -to'g'ri javob edi.

1983 yilda Prezident Reygan Sovet Ittifoqiga qarshi qattiq ritorik kampaniya paytida edi. Ishtiyoqli antikommunist, prezident Reygan AQSh tahdidini bartaraf etish uchun AQSh mudofaa xarajatlarini katta miqdorda oshirishga chaqirdi. Rossiyada esa voqealar G'arbga boshqacha sovet yondashuvini keltirib chiqardi. 1982 yilda uzoq muddatli rahbar Leonid Brejnev vafot etdi, uning o'rnini Yuriy Andropov egalladi. Andropov siyosat va iqtisodiyotga radikal yondashmagan bo'lsa -da, u Amerika Qo'shma Shtatlari bilan munosabatlarni yaxshilashni chin dildan xohlaganga o'xshaydi. Sovet hukumati Reygan hujumlarini bostirishga urinib, Andropov Meynning Manchester shahridan beshinchi sinf o'quvchisi Samanta Smit yuborgan xatga javoban maktub chiqardi.

Smit Sovet rahbarini Sovuq urush yillarida talabalar uchun odatiy bo'lgan dars topshirig'ining bir qismi sifatida yozgan edi. Bu missiyalarning aksariyati, agar mavjud bo'lsa, xat shaklida javob olgan, lekin Andropov Smitning xatiga shaxsan javob bergan. U Sovet Ittifoqi Ikkinchi Jahon Urushida dahshatli yo'qotishlarga duch kelganini tushuntirdi, bu tajriba rus xalqini qanchalik yaqin yoki uzoq bo'lishidan qat'i nazar, dunyodagi barcha qo'shnilarimiz bilan tinchlikda yashashni xohlaganiga ishontirdi. Ular, albatta, Amerika Qo'shma Shtatlari kabi buyuk davlat bilan. ” Smitning Sovet Ittifoqi yadroviy urushni oldini olishni xohlaydimi degan savoliga javoban, Andropov, “Ha, Samanta, biz Sovet Ittifoqida, har ikki mamlakat o'rtasida urush bo'lmasligi uchun, er yuzida umuman urush bo'lmasligi uchun hamma narsani qilyapmiz va qilamiz. Bu Sovet Ittifoqida hamma xohlagan. Bu bizning davlatimizning buyuk asoschisi Vladimir Lenin tomonidan bizga o'rgatilgan narsa. ” U Rossiya hech qachon hech qachon yadroviy qurol ishlatmasligini va'da qilgan. iltifot qilib, Smit, uni Mark Tven romanidagi Bekining bejirim xarakteriga qiyoslab, Tom Soyerning sarguzashtlari. “Vatanimizdagi barcha bolalar, o'g'il bolalar ham, qizlar ham bu kitobni biladilar va sevadilar, ”. Andropov Samanta va uning ota -onasini Sovet Ittifoqiga tashrif buyurish bilan yakunladi. 1983 yil iyul oyida Samanta taklifni qabul qildi va uch haftalik gastrolga Rossiyaga uchib ketdi.

Sovet targ'iboti hech qachon insoniy fazilatlari bilan mashhur bo'lmagan. Umuman olganda, u og'ir diatribalar va kommunistik klişelarga berilgan. Jamoatchilik bilan aloqalar bo'yicha Amerika prezidenti Reygan bilan duelida "buyuk kommunikator" va "8221-Andropov" xalqona, deyarli bobokalonlik yondashuvini tanlab, boshqacha harakat qildi. Bu meva beradimi yoki yo'qmi, bir yil o'tgach, noma'lum, Andropov vafot etdi. Afsuski, 13 yoshli Samanta Smit, Andropov vafotidan bir yil o'tib, 1985 yil avgustda samolyot halokatida vafot etdi.


Gilyotin ortida turgan odamning dafn marosimi - TARIX

1) marosim, dafn marosimi yoki marosimning bir turi
2) o'liklar uchun muqaddas joy
3) vafot etganlar xotirasi

Tadqiqotchilar miloddan avvalgi 60 ming yilga tegishli neandertal odamining qabrini topdilar
tanadagi hayvon shoxlari va murdaning yonidagi gul parchalari
marhumga qandaydir marosim va sovg'alar. Bunga birinchi misollardan biri edi
Iroqdagi Shanidor g'oridan topilgan neandertal skeletlari topildi
polen qatlami.

Neandertal odami buyuk aql va urf -odatga ega bo'lmagan holda, ularni instinktiv ravishda dafn qilgan
marosim va marosim bilan o'lik. Bu, neandertallarning bir
oxirat hayoti, lekin hech bo'lmaganda motam tutishga qodir bo'lgan va o'z hayotidan xabardor bo'lishgan
o'lim

Dafn marosimining eng qadimiy va universal yodgorliklari oddiy va tabiiy edi.
kul yoki jasad ustida ko'tarilgan tuproq tepasidan yoki tosh uyumidan iborat
marhum haqida.

Miloddan avvalgi 60 ming - Neandertallar o'liklarni bezash uchun gullar va shoxlardan foydalanadilar

Miloddan avvalgi 24000- Uilyam Bakli tomonidan "Qizil xonim" dafn marosimining eng qadimgi kashfiyotlaridan biri
(qarang: 1822)

Miloddan avvalgi 5000 yil Eng qadimgi Dolmen shu davrda qurilgan

Miloddan avvalgi 4000- Balzamni Misrliklar yaratgan
- Tumuli yoki qabristonlarni ko'pincha yolg'iz ko'rish mumkin, ko'plab qadimiy joylar 100 va hatto 1000 yillar bo'lgan.
ularning bir qismi bir hududda to'plangan.

Miloddan avvalgi 3500 yil Dolmenlarning ko'p qismi qurilgan davr

Miloddan avvalgi 3400 yil Mumiyalash Misrda odatiy holga aylandi. Tana saqlash, balzamlashning bir shakli.

Miloddan avvalgi 3300 yil- Misr mumiyalari va#8217 mumiyalanish darajasi martabasi va narxiga qarab farq qilgan. Ko'proq
qimmat texnikalar jasadni yaxshi ko'rinishga olib keldi.

Miloddan avvalgi 2200 yil Stounxenj yakunlandi

Miloddan avvalgi 1523-1028 yillar- Shang paytida Xitoyda ajdodlarga sig'inish amaliyotining boshlanishi
Sulola

1323- Qirol Tutankaxem o'zining mashhur sargofusiga yotqizilgan.

Miloddan avvalgi 1000 yil Urn dafn marosimi yoki kinoteatr urnlari qadim zamonlardan buyon idish sifatida ishlatilgan
kremlar. Avval loydan yasalgan, endi ularni turli materiallardan topish mumkin.

Miloddan avvalgi 800 yil Qadimgi yunonlar dafn marosimida krematsiya qilishni ma'qul ko'rishgan.

Miloddan avvalgi 410 yil- Dafn qilish uchun katakombalardan foydalanish tugadi

Miloddan avvalgi 353 yil- Birinchi haqiqiy maqbara Kariya hukmdori Mozolus uchun qurilgan. Boshlandi
miloddan avvalgi 353 yilda vafotidan oldin, maqbarani qurishni uning rafiqasi davom ettirgan
qadimgi dunyoning etti mo''jizasidan biri.

Miloddan avvalgi 230 yil Xokenoyama maqbarasi Yaponiyada eng qadimgi dafn xonasi.

Miloddan avvalgi 210 yil Imperator Qin Shi Xuang terrokota jangchilari bilan dafn etilgan.

7- Ma'lumki, tubjoy amerikaliklar o'liklarni dafn qilishgan, masalan, asboblar va
zargarlik buyumlari.

100- Kolumbariylar Birinchi va ikkinchi asrlarda rimliklar "kolumbariy" dan foydalanganlar
(bu “dovecote ” degan ma'noni anglatadi) bir nechta dafn marosimlarini o'z ichiga olgan tuzilmaning nomi sifatida.
chunki yig'ilgan urnalar yig'ilgan qafaslarga o'xshardi.

300- Yaponlar o'zlarining noyob teshik teshik shaklidagi qabristonlarini ishlab chiqdilar, ular ishlatilgan
ko'pincha muhim rahbarlar uchun

400- Suttees ko'p marta taqiqlangan bo'lsa -da (1987 yilda), sutte (ma'nosi
“yaxshi ayol ” yoki “ chasta xotini ” sanskrit tilida) - hindu beva ayolning o'zini kuydirish odati,
yoki kuydirilgan, erining dafn marosimi

600- Qadimgi Pyotr Bazilikasidagi (Rim) kripto taxminan 600 yilda ishlab chiqilgan

900- Viking tumullari Vikinglarning dafn marosimlarida ko'pincha dehqonlarni qurbon qilish marosimi o'tkazilgan.
“rolesdan oldin ko'p kuchli ichimliklar. ” Kema shaklidagi tumulalar tasvirlangan
tosh belgilari bilan.

1500- Azteklar O'lganlar kunini nishonlashlari ma'lum edi
- Gavayi aholisi o'liklarni dafn qilishgani ma'lum edi,
So'ngra uning ustiga olov yoqing, uni o'n yil ushlab turish kerak
kunlar.

1578- Rim katakombalarini qayta kashf qilish

1632- Toj Mahal binosi

1800- Napoleon urushlari paytida (1796-1815) davlat bayrog'i bilan tobutni o'rash.
- Tanani tortib olish muammosi, ayniqsa AQSh va Buyuk Britaniyada.

1822- Uilyam Bakli Janubiy Uelsda bo'yalgan "Qizil xonim" skeletini topdi
qabr mollari va chig'anoqlar bilan o'ralgan qizil oxra. Bu erkak edi, u 26 ming yashaganligini ko'rsatdi
yillar oldin, G'arbiy Evropada topilgan eng qadimiy tantanali dafn.

1829- Sutti Britaniya Hindistonida taqiqlangan

1830- Xitoyliklar odamlarni tog'lar yoniga ko'mishadi.

1860-yillar- AQShni balzam qilish fuqarolar urushi paytida boshlangan

1864- Arlington harbiy qabristonga aylandi

1884- Angliyada krematsiya yana qonuniy holga aylandi

1882- Milliy dafn rejissyorlari uyushmasining birinchi yig'ilishi

1887- Cincinnati o'lik ilm -fan kolleji
O'rnatilgan

1890- Dafn marosimida deyarli 10 ming direktor bor
AQSh

1909- Crane & amp Breed birinchi motorli eshitish moslamasini quradi

1919- & quot O'liklarni qaytaring & quot ligasi 1919 yilda boshlangan.

1920- AQShda qariyb 25000 dafn marosimi bor.

1930- Ochiq osmon ostidagi dafn marosimlari Buyuk Britaniyada & quot; 1930 yildagi krematsiya to'g'risidagi qonun & quot; ga binoan noqonuniy deb topildi.

1963- 22 noyabr JFK Arlington shtatida dafn qilindi
Qabriston
- Jessika Mitford- "Amerika o'lim yo'li" nashri
- Katolik cherkovi krematsiyani qabul qila boshladi

1971- AQSh Xotira kuni federal bayramga aylandi

1984- FTCning & quot; Dafn marosimlari amaliyoti to'g'risidagi savdo qoidalari & quot; to'liq kuchga kirdi.

1993- Buyuk Britaniyada yashil ko'milgan birinchi qabriston ochildi.

1997- Yonib ketgan qoldiqlar yulduzlar orasidan ajralib chiqish uchun kosmosga ucha boshladi.

2000- Biologik parchalanadigan qog'oz va boshqa tolalardan tayyorlangan ekopodlar, chiroyli ekopodlar bo'lishi mumkin
xuddi qutilar kabi moslashtirilgan, lekin “yashil va#8221 qabristonlarida foydalanish uchun mo'ljallangan.

2006- Ning 1 -versiyasining ishga tushirilishi Dafn marosimi manbasi onlayn
- Maxsus qutilar bozorga kira boshlaydi.


BOShQA MAKALALAR

U fashistlarga xizmat qildi, lekin Veymar respublikasi va ittifoqchilariga xizmat qildi. O'sha paytdagi hukumat emas, bu kasb muhim edi. U o'z ishini yaxshi bilardi ».

Aytish mumkinki, Reyxart o'z oilasida qatl qilinadigan sakkizinchi avlodni qonida o'ldirgan.

1893 yil 29 aprelda tug'ilgan, u tinchlik davrida qassob bo'lishdan oldin birinchi jahon urushida o'z vataniga xizmat qilgan.

Ammo so'yish uyidan charchaganidan so'ng, u 1924 yilda Myunxendagi Bavariya davlat adliya vazirligiga jallod bo'lishga ariza berdi va bu lavozimni amakisidan oldi.

Bu erda, o'rtada ko'rilgan Reyxart, o'z roliga sho'ng'ib ketdi va hatto gilyotin uchun "er -xotin detektiv qisqich" deb nomlangan qurilmani ixtiro qildi.

Uning qotillikdagi karerasi qotillik uchun Rupert Fisher va Andreas Xuttererning gilyotinlari tomonidan qatl qilinishi bilan boshlandi.

Ma'muriyat unga har bir qatl uchun 150 ta Goldmarks va'da qildi va e'lon qildi: "1924 yil 1 apreldan boshlab, Reyxart Bavariya Erkin Shtatiga kelgan barcha o'lim jazosining bajarilishini gilyotin bilan boshini kesish orqali o'z zimmasiga oladi".

Qatl qilishning sustligi Reyxartni qo'shni Gollandiyada ko'kalamzor bo'lishga majbur qildi, lekin u 1933 yilda Gitler hokimiyat tepasiga kelganidan keyin o'z harakatiga qaytdi va tez orada fashistlarning o'ldirish mashinasida tiqilinch bo'lib qoldi.

Reyxart o'z rolini o'ynadi va hatto mahbuslarni arqon bilan bog'lab o'tirmasdan ushlab turadigan "ikkita detektiv qisqich" deb nomlangan qurilmani ixtiro qildi.

Metall qisqich mahbusni arqon o'rniga gilyotin ostida ushlab turdi, ya'ni ijro muddati to'rt soniyagacha qisqardi.

Reyxartning eng mashhur qurbonlaridan biri 1943 yil 22-fevralda 21 yoshli Sofi Sholl edi, uning "jinoyati" natsistlarga qarshi varaqalar yozish va tarqatish orqali rejimga tinch qarshilik ko'rsatgan "Oq atirgul" harakatining etakchi a'zosi bo'lishi kerak edi. ular Myunxendagi universitet talabalari atrofida.

Reyxartning eng mashhur qurbonlaridan biri 21 yoshli Sofi Sholl, "Oq atirgul" harakatining etakchi a'zosi edi.

Sophie, jinoyatchilarning jinoyatchi sudyasi Roland Freisler tomonidan jinoyatchi jinoyatchi sudida aybdor deb topilganidan uch soat o'tgach, uning o'limiga olib kelgan fitna uyushtirganlarning birinchisi bo'lib, kenguru sinovlari bilan mashhur edi.

Sophie Schollning Reyxart kabi qotillari kabi jallodlar uchun fashistlarning gilyotinni ishlatishi ularni boy qildi. Pichoqni tashlaganlarga har yili 3000 Reyxmarks to'langan va har bir qatl uchun 65 Reyxmarkdan bonus olgan. Reyxxart Myunxenning boy shaharchasida villa sotib olishga etarli mablag 'topdi.

Shafqatsizlik bilan, fashistlar hatto qamoqqa tashlangan va boshini kesib tashlaganlarning oilalariga ayb qo'yishdi. Mahbus ushlab turilgan har bir kun uchun 1,50 Reichsmarks to'lovi olindi. Qatllar narxi 300 Reyxmarks. Hatto hisob -fakturani joylashtirishning 12 pfennig qiymati ham fashistlar davlati tomonidan qaytarilgan.

Uylangan uch farzandning otasi Reyxxart shu qadar shuhrat qozongan ediki, uning bolalari maktabda "bosh kesuvchi, sartarosh, sening otang-kesakchi!"

Otasining obro'si hatto o'g'illaridan birini o'z joniga qasd qilishga undadi.

Reyxart ittifoqchilar tomonidan ag'darilib, amerikalik askarlar tomonidan asirga olingandan so'ng, Reyxart tomonlarini o'zgartirdi.

Qizig'i shundaki, u denazifikatsiya maqsadida Landsberg qamoqxonasida asir bo'lgan, lekin sud ijrochisi vazifasini bajargani uchun sudlanmagan.

Ozodlikdan keyin u 156 fashist ofitserini osib qo'yishga yordam berdi, lekin ikkita noto'g'ri identifikatsiyadan keyin u boshqa qotillik qilishdan bosh tortdi.

Bugun taqiqlangan tarixning chorshanba kuni efirga uzatiladigan qismi Gitlerning bosh ovchisi hayotini o'rganishga bag'ishlangan.

Jeymi Teakston, shou boshlovchisi: "Reyxxart o'zining an'anaviy frantsuz gilyotiniga asoslangan, lekin engilroq va harakatchanroq gilyotinini ishlab chiqdi. Bu haqda o'ylash dahshatli.

"U qilgan ishidan juda faxrlanardi. U muhim xizmat qilayotganini his qildi.

"Uning ittifoqchilar uchun ishlashini tugatganining sabablaridan biri shundaki, bunday ishni qilishga tayyor odamlar ko'p emas edi."

Bir necha yillar yolg'iz yashaganidan so'ng, Reyxxart 1972 yilda Myunxen yaqinidagi qariyalar uyida vafot etdi.


Erta hayot tahrir

Timoti Frensis LaHaye 1926 yil 27 aprelda Michigan shtatining Detroyt shahrida, 1936 yilda yurak xurujidan vafot etgan Ford avtomobil ishchisi Frank LaHayey va Margaret Laxay (qizi Palmer) oilasida tug'ilgan. Otasining o'limi o'sha paytda atigi to'qqiz yoshda bo'lgan LaHayeyga katta ta'sir ko'rsatdi. Dafn marosimida vazir: "Bu Frank LaHayening oxiri emas, chunki u Iso Masihni qabul qildi, Rabbimiz osmondan qichqiradi va tushadi, Masihda o'lganlar birinchi bo'lib tiriladi va keyin biz uni havoda kutib olish uchun birga ushlaymiz ". [ iqtibos kerak ]

Keyinchalik LaHaye, bu so'zlarni eshitib, "birdaniga, yuragimda otamni yana ko'rishimga umid paydo bo'ldi", dedi. [2]

LaHaye 1944 yilda, 18 yoshida, kechki maktabni tugatgandan so'ng, Amerika Qo'shma Shtatlari Harbiy -havo kuchlariga qo'shildi. U Evropa opera teatrida bombardimonchi bortida pulemyotchi bo'lib xizmat qilgan. [3] 1950 yilda LaHaye Janubiy Karolina shtatining Grinvill shahridagi Bob Jons universitetida san'at bakalavrini oldi. LaHaye G'arbiy seminariyada vazirlik doktori ilmiy darajasini oldi [4] va Ozodlik Universitetida adabiyot fanlari doktori. [5]

Vazirlik tahriri

U Janubiy Karolina shtatining Pumpkintown shahrida pastor bo'lib xizmat qilgan va shundan so'ng u 1956 yilgacha Minneapolisdagi jamoatni boshqargan. [4] [6] Shundan so'ng, LaHaye oilasi Kaliforniya shtatining San -Diego shahriga ko'chib o'tgan va u erda Skott pastori bo'lib xizmat qilgan. Memorial Baptist cherkovi (hozir Shadow Mountain Community cherkovi [5] deb nomlanadi) qariyb 25 yil. [4] 1971 yilda u San -Diego xristian kolleji deb nomlanuvchi Christian Heritage kollejiga asos solgan. [4]

Siyosiy faollik Tahrir

LaHaye 1970 -yillarning oxiri va 1980 -yillarning boshlarida Christian Voice -da siyosat bilan shug'ullanib, o'z qarashlarini targ'ib qilish uchun ko'plab guruhlar ochdi. [ iqtibos kerak ] 1979 yilda u Jerri Falvellni axloqiy ko'pchilikni topishga undadi va uning direktorlar kengashida o'tirdi. [3] [9] LaHayening rafiqasi Beverli konservativ xristian ayollar faoli guruhi - Amerika uchun Xavotirli Ayollarga asos solgan. [10]

Keyin 1981 yilda u vaqtini siyosat va yozishga bag'ishlash uchun minbarni tark etdi. [11] O'sha yili u Milliy siyosat kengashini (CNP) siyosat ishlab chiqaruvchi tahlil markazini topishga yordam berdi [12], unga a'zolik faqat taklifnoma bilan qabul qilinadi, bu haqda "Amerikadagi eng kuchli konservativ tashkilot siz eshitmagansiz. ning "dan. [13]

1980 -yillarda u Evangelistlar hamjamiyati tomonidan tanqidga uchradi, chunki u uzoq vaqt Sun Myung Moonda ishlagan Bo Xi Pakdan pul oldi. [14] U Oyning 1984 yildagi hibsga olinishiga norozilik sifatida tashkil etilgan Dinning Diniy Erkinlik Kengashiga qo'shilgani uchun qo'shimcha tanqid qilindi. [14] 1996 yilda LaHayening rafiqasi Moon homiyligidagi tadbirda so'zga chiqdi. [14]

1980 -yillarda LaHaye Amerika an'anaviy qadriyatlar koalitsiyasini va diniy erkinlik uchun koalitsiyani tuzdi. U 1998 yilda Tomas Ice bilan birgalikda "Pre-Tribulation Research Center" ga asos solgan. Markaz Injilni musibatdan oldingi dispensionalistik talqinini qo'llab-quvvatlaydigan materiallarni ishlab chiqarishga bag'ishlangan. U va uning rafiqasi konservativ, antikommunistik guruh bo'lgan Jon Birch jamiyati bilan aloqasi bor edi. [15]

LaHaye prezidentlik siyosatida ham to'g'ridan -to'g'ri rol o'ynadi. U Ronald Reyganning AQSh prezidenti etib saylanishini qo'llab -quvvatladi. [6] U Jek Kempning 1988 yildagi prezidentlikka da'vosining hamraisi edi, lekin uning anti-katolik qarashlari ma'lum bo'lganidan keyin to'rt kundan keyin kampaniyadan chetlatildi. [3] [4] LaHaye 2000 yilda prezidentlik uchun Jorj Bushni qo'llab -quvvatlash uchun diniy huquqni olishda muhim rol o'ynadi. [3] [9] 2007 yilda u Mayk Xakabini [16] boshlang'ich chog'ida qo'llab -quvvatlagan va bu lavozimda xizmat qilgan. uning ruhiy maslahatchisi. [17]

Orqada qolmoq Tahrirlash

LaHaye mashhur bo'lgan Orqada qolmoq Premilenial dispensatologlar Muqaddas Kitobda bir necha marotaba sodir bo'lishidan oldin, pritibulyatsiya davridan keyin Yer tasvirlangan apokaliptik badiiy adabiyotlar. Kitoblar LaHayening g'oyasi edi, garchi sobiq sport yozuvchisi Jerri B. Jenkins o'z nomiga ko'plab boshqa fantastik asarlarni yozgan bo'lsa -da, kitoblarni LaHayening yozuvlaridan yozgan. [18] Jenkins: "Men qo'limdan kelganicha yozaman. Bilaman, men hech qachon mumtoz yozuvchi sifatida hurmatga sazovor bo'lolmayman. Men o'zimni CS Lyuis deb da'vo qilmayman. Adabiy turdagi yozuvchilar, men ularga qoyil qolaman. Koshki, men o'qish qiyin bo'lgan kitob yozish uchun aqlli bo'lsam, bilasizmi? " [19]

1995 yilda birinchi roman bilan boshlangan turkum kattalar turkumidagi 12 ta nomni, shuningdek, voyaga etmaganlar, audiokitoblar, fidoyiliklar va grafik romanlarni o'z ichiga oladi. Kitoblar juda mashhur bo'lib, 2016 yil iyul holatiga ko'ra ularning umumiy savdosi 65 million nusxadan oshdi. New York Times, USA Todayva Haftalik nashriyotlar. [20] Jerri Falvell seriyadagi birinchi kitob haqida shunday dedi: "Uning nasroniylikka ta'siri jihatidan, ehtimol, u hozirgi zamonda, Muqaddas Kitobdan tashqaridagi boshqa kitoblarga qaraganda kattaroqdir". [21] Eng ko'p sotilgan serial Tom Klansi va Stiven Kingning mashhur asarlari bilan taqqoslanadi: "syujet tez va Manichean xarakteristikasi. Odamlar yo'qoladi va narsalar portlab ketadi". [9]

LaHaye shuni ko'rsatadiki, serial g'oyasi unga 1994 yilda, samolyotda o'tirgan va styuardessa bilan noz -karashma qilgan, uchib kelganida kelgan. U shu vaqtda Qutqaruv sodir bo'lsa, uchuvchiga nima bo'ladi, deb o'yladi. [3] Seriyadagi birinchi kitob xuddi shunday sahna bilan ochiladi. U film huquqlarini sotdi Orqada qolmoq serial va keyinchalik u bu qaroridan afsusda ekanligini bildirdi, chunki filmlar u kutgan "katta byudjetli blokbaster" emas, balki "cherkov podvalidagi videolar" bo'lib chiqdi. [6]

Keyingi harakatlar Tahrir

2001 yilda LaHaye Deyv Brez bilan bashoratli televizion dasturni olib bordi Shoh keladi. 2001 yilda LaHaye Ozodlik Universitetiga 2002 yil yanvar oyida ochilgan va LaHaye nomi berilgan bashorat maktabini qurish uchun 4,5 million dollar ajratdi. U shuningdek uning prezidenti sifatida ham ishlagan.

U 2006 yil yanvar oyida ochilgan Ozodlik universiteti kampusidagi LaHaye muz markaziga mablag 'ajratdi. [22]

LaHaye kitobi Qutqarish 6-6-6 ulanishdan foydalanish uchun 2006 yil 6 iyunda chiqarilgan. [23] [24]

Shaxsiy hayot va o'lim tahrir

Tim LaHayey 1947 yilda [25] [26] Bob Jons universitetida o'qiyotganda faol va boshqa yozuvchi Beverli Ratklifga uylandi. [4]

2016 yil iyul oyida LaHayes to'yining 69 yilligini nishonladi. [5] [6] Ularning to'rt farzandi va to'qqiz nevarasi bor edi va Los -Anjeles hududida yashagan. [4] LaHayesning Kaliforniya shtatidagi Rancho Mirage shahrida uyi bor edi. [27] [ yaxshiroq manba kerak ]

LaHaye 2016 yil 25 iyulda 90 yoshida insultdan aziyat chekib, Kaliforniya shtatining San -Diyegodagi kasalxonasida vafot etdi. [4] [17] Xotini Beverlidan tashqari, uning to'rt farzandi, to'qqiz nevarasi, 16 ta nabirasi, akasi (Richard LaHaye) va singlisi. [5] [6] Uning dafn marosimi 2016 yil 12 -avgustda Shadow Mountain jamoat cherkovida bo'lib o'tdi, Devid Yeremiyo, LaHayening o'rnini o'sha paytdagi Skott Memorial Baptist cherkovida pastor qilib oldi. [28] LaHaye Kaliforniya, San -Diyegodagi Miramar milliy qabristoniga dafn qilindi.

Gomoseksualizmni tahrirlash

1978 yilda LaHaye nashr etildi Baxtsiz geylar, keyinchalik qayta nomlandi Hamma gomoseksualizm haqida nimani bilishi kerak. Kitob gomoseksuallarni "jangari, uyushgan" va "yaramas" deb atagan. [29] Baxtsiz geylar Shuningdek, geylarning 16 ta zararli xislatlari, jumladan "aql bovar qilmas xayolparastlik", "yolg'on", "xudbinlik", "sadizm-mazoxizmga zaiflik" va "sog'lig'ining yomonligi va erta o'lim" kabi xususiyatlarga ega ekanligini ta'kidlaydi. [2] U gomoseksualizmni davolash mumkinligiga ishongan. [30] [31] Biroq, u bunday konversiyalar kamdan -kam uchraydi, dedi. [32]

Global fitnalarni tahrirlash

LaHaye Illuminati yashirincha dunyo ishlarini boshqarayotganiga ishondi. [33] In Hujum ostida ko'tarilish u yozgan:

Men o'zim qirq besh yoshli shaytondan ilhomlangan, ko'p asrlik fitnaning hukumati, ta'limi va ommaviy axborot vositalaridan foydalanib, jamiyatimizdagi xristianlikning har qanday izini yo'q qilish va yangi dunyo tartibini o'rnatish uchun o'qiganman. Illuminati haqida kamida ellikta kitobni o'qiganimdan so'ng, men ishonamanki, u oxirgi ikki yuz yil mobaynida odamlarning o'z odamlariga qarshi qilgan g'ayriinsoniy harakatlarida ayblangan bo'lishi mumkin. [34]

Illuminati-bu "Amerikani bir dunyo sotsialistik davlatiga birlashishga tayyor bo'lgan, ahloqsiz, gumanistik mamlakatga aylantirish" uchun harakat qilayotgan ko'plab guruhlardan biri. LaHayening so'zlariga ko'ra, "nasroniylikning barcha qoldiqlarini" yo'q qilishga harakat qilayotgan boshqa maxfiy jamiyatlar va liberal guruhlarga quyidagilar kiradi: Uch tomonlama komissiya, Amerika fuqarolik erkinliklari ittifoqi, Rangli odamlarni taraqqiyoti milliy assotsiatsiyasi, Ayollar uchun milliy tashkilot, Rejalashtirilgan ota -ona. , "yirik telekanallar, obro'li gazetalar va gazetalar", Davlat departamenti, yirik fondlar (Rokfeller, Karnegi, Ford), Birlashgan Millatlar Tashkiloti, "Demokratik partiyaning chap qanoti", Garvard, Yel va boshqa 2000 ta. kollej va universitetlar ". [3]

Esxatologiya va Orqada qolmoq Tahrirlash

LaHaye apokaliptik e'tiqodga ega edi va dunyoning oxiri yaqin ekanligini aytdi. Isoning qaytishi yaqinlashib kelayotganiga ishonadigan dispensional premillenalizmga boshqa imonlilar, uning ilohiyotining turli jihatlarini tanqid qilib, "uning bashoratli ta'limoti bilan ba'zi haqiqiy muammolari bor", deb aytishadi. Orqada qolmoq "Shuni ta'kidlash kerakki," 8 va 9-kitoblarda, LaHaye va Jenkins, hayvonning belgisini olganlarni hali ham qutqarish mumkinligini o'rgatishadi. " Mark, "Chang ssenariysi" ishlab chiqilgan, bunda belgi hayvonning belgisini ham, Rabbiyning muhrini ham oladi. Yilda Tahqirlash, uning dual-markirovkasi hikoya chizig'ida asosli edi. "Bu ba'zi o'quvchilarni" masihiy qanday qilib hayvonning belgisiga ega bo'lishi va hali ham saqlanib qolishi mumkin "degan savolga qiziqtirdi va" O'ng tarafdagi "xabarlar panelidagi o'quvchilar tomonidan ko'p marta so'ralgan. Bu savolga javob berishga urinishlar LeftBehind.com FAQ sahifasida paydo bo'lgan. [11] [35]

Ko'pchilik asosiy nasroniylar va boshqa evangelistlar, umuman olganda, serial bilan yanada kengroq kelishmovchiliklarga ega edilar va "aksariyat bibliya olimlari pop-end adabiyotining esxatologik taxminlarini rad etishadi", deb ta'kidladilar. [36] Boshqalarning aytishicha, LaHaye vahiy kitobini tanlangan literalizm bilan tasvirlaydi, ba'zi narsalarni tom ma'noda (masalan, zo'ravonlik), boshqalarini esa o'z nuqtai nazariga mos keladigan metafora (Yirtqich) sifatida tanlaydi. [37] In Rapture fosh qilindi Barbara Rossing tomonidan qator tanqidlar, xususan, zo'ravonlikka qaratilgan. [36] [38]

Katoliklarga qarshi kayfiyatlarni tahrirlash

LaHaye "soxta din" deb atagan rim -katolikizmning qattiq tanqidchisi edi. [4] 1973 yilda yozgan kitobida Vahiy tasvirlangan va oddiy qilinganu katolik cherkovi "hech qanday dindan ko'ra xavfliroqdir, chunki u dinni haqiqat bilan almashtiradi" va "uning ba'zi ta'limotlari soxta xristian bo'lgani uchun ham xavflidir", dedi. Boshqa bir joyda, xuddi shu kitobda katolik marosimlari butparastlarning urf -odatlari bilan taqqoslangan. [4] Aynan shu bayonotlar, asosan, Jek Kempning prezidentlik kampaniyasidan LaHayening ishdan bo'shatilishiga sabab bo'lgan. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, 1970-yillar davomida LaHayey boshqargan San-Diyego cherkovi katoliklarga qarshi missionerlik guruhiga homiylik qilgan, ularning risolalaridan biri Papa Pol VI "Shaytonning ruhoniysi, yolg'onchi va dajjol" deb aytgan. kim Yahudo singari o'z joyiga ketgan bo'lsa. "

Anti-katoliklik masalasi ham bu mavzuga tegishli Orqada qolmoq seriya. Xayoliy Papa Ioann XXIVni qo'lga olishganida, u "cherkovda yangi ta'limot bilan munozaralarni qo'zg'atdi, ular Martin Lyuterning" bid'ati "bilan ko'proq mos kelganga o'xshardi" va bu uning qo'lga olinishining sababi sifatida nazarda tutilgan. Uning vorisi, Papa Pyotr II, qolgan butun dunyo e'tiqodlari va dinlarining birlashuvi bo'lib, "Enginma Babylon One World Faith" ning Pontifex Maksimusiga aylanadi. [39]

Seriyaning 9 -kitobida, Harom qilish, Karpatiya, yovuz, katolik an'analariga putur etkazadigan, kanonik xushxabarda bo'lmagan, Xoch katolik stantsiyalarining bir qismi bo'lgan Isoning xochga mixlanishida sodir bo'lgan barcha voqealarni aniq rad etadi. [40] Boshqa katolik yozuvchilarining aytishicha, kitoblar "katoliklarga qarshi emas", lekin ular bu mavzuda LaHayening boshqa yozuvlarini aks ettiradi. [41]

Katoliklarga qarshi qarashlariga qaramay, u an'anaviy katolik rejissyori Mel Gibsonning 2004 yilgi filmini yuqori baholadi Masihning ehtirosi"Hamma bu filmni ko'rishi kerak. Bu Gollivudning shu kungacha qilgan eng yaxshi yutug'i bo'lishi mumkin". [42] U, shuningdek, katolik dindori Nyut Gingrichni 2012 yilda prezidentlikka tasdiqlagan. [43]

Time jurnali LaHayeni Amerikadagi eng nufuzli 25 evangelistlardan biri deb atadi va 2001 yilning yozida Injil tadqiqotlari byulleteni uni o'tgan chorak asrning eng nufuzli xristian lideri deb atadi. [21] [36]


O'zgarishlar va nasroniylik ta'siri

Borgan sari, zamonaviy dafn marosimining dinamikasi o'zgarmoqda. Bir paytlar dafn marosimlari odatda cherkov binolarida o'tkazilgan va muqaddas bayramlar bo'lgan, ular madhiyalar kuylanishi, ibodatlar, marhumning hayoti haqida o'ylash va Muqaddas Yozuvlardan nasihat bilan ajralib turardi. Lekin ba'zi joylarda ishlar sezilarli darajada o'zgarmoqda va bu yaxshi emas.

Dafn marosimini cherkov rahbarlari uyushtirishni emas, balki oilani (xristian bo'lmaganlarni ham) rejalashtirish tendentsiyasi tobora ko'payib bormoqda. Bu muqaddas va dunyoviy narsalarning g'alati aralashmasi. Bir zumda jamoat “ asrlar roki, men uchun yoriq ” qo'shig'ini kuylamoqda, keyin esa, hozirda, jamoatchilikka murojaat qilish tizimida Jorj Jons kuylaydi, "U bugun Lovinni to'xtatdi" va "8221 Instrumental" tanlovlar akappella kuylash bilan almashtiriladi. Shuningdek, ayollarni minbarga chiqib, she'r yoki Muqaddas Yozuvlarni o'qishga undashmoqda. Oila a'zolari marhum haqida sharhlar berishga taklif qilinadi va bu noo'rin bo'lishi mumkin, bu, ehtimol, hatto nasroniy bo'lmagan odam ham ma'nan xavfsiz degan taassurot qoldiradi.

Bu turdagi xizmatlar nasroniy bo'lmaganlarga qanday taassurot qoldiradi? Menimcha, oqsoqollar (yoki boshqa cherkov rahbarlari) cherkov binolarida dafn marosimlari o'tkazilganda ehtiyotkor bo'lishlari kerak. Xizmatlar boshqa joyda o'tkazilganda, biz u qadar ko'p nazorat qila olmasligimiz mumkin, lekin ular bizning uyimizda bo'lsa, biz dunyoviy va mazhabiy ta'sirlarni o'chirish majburiyatiga ega emasmizmi?


Videoni tomosha qiling: ДАХШАТ ЧАЙОНЛАР ВА ИЛОНЛАР ОРАСИДА КОЛГАН ЧАКАЛОК ВИДЕОСИ ХАММАНИ ЙИГЛАТДИ (Yanvar 2022).